治疗白癜风哪个医院 http://m.39.net/pf/a_4784152.html前些天一个以色列人在北京青年*治学院演讲,有人通知我去听听。演讲已进行了一整天,我去的时候是晚上,主题是以色列的儿童教育。他讲了三个小时,核心是一个 无辜的民族在逆境中生存,全赖 的犹太文化。我提问发言的时候,先列出一通犹太先贤的名单,以示本人不歧视犹太人,没办法,现在稍微对以色列提点意见人家就说你歧视,在这一点上中国倒是很国际化了。然后指出,他自始至终投影在白板上的以色列地图,是一个包括以色列在内没有任何国家承认的地图,其中不仅把国际公认的67年分界线外的土地全算作以色列领土,而且戈兰高地、约旦河西岸和加沙地区也根本不标志出来,这是误导没有相关知识的一般大学生认为以色列是那里的全部。
第二,以色列刚刚屠杀了三百多位手无寸铁的儿童,这位学者在这里大谈犹太文化中培养儿童爱心的重要性,是不是有点虚伪。
我事先声明发言不会超过五分钟,讲到这里也就一两分钟,被主持的该校外语学院老师打断。她说这是一位学者,不谈*治,也不做*治判断。我说你们墙上挂着大幅标语“某某某谈中东局势”,这不是*治是什么?她又继续唧唧歪歪,我就懒得再发言。
中国主持人的意思是这个问题忽略过去,以色列人坚持要回答一下。他顺着主持人的话说自己是一位学者,做*治判断不是他的责任。然后说自己在巴勒斯坦地区做了十八年儿童教育的研究。
接下来说得更有技巧:去年中国举办奥运会,遭到很多西方国家的批评,我们以色列没有加入这个合唱,我们认为中国人取得了很卓越的成就。下面学生一阵热烈的掌声,这事儿就算过去了。
这个回答非常典型,我听过几次以色列人在中国的演讲,面对问题差不多都是这三板斧: 就是说自己不是谈*治。谈了半天,赤裸裸的都是*治,墙上挂的标语就是中东局势,儿童教育也好、犹太文化也好,名目是很繁多,实质内容都是*治灌输,为以色列建国这个彻底非法事件赋予合法性。三月份以色列*府资助的一个电影节,有个以色列导演VON在那里讲,主持人请到场的以色列使馆官员也提一些问题,这位外交官的问题是:请问导演,你和你的夫人儿女,一共会讲多少国家的语言?这个问题非常明确地配合该导演整个演讲的主题:犹太人是个 的民族。这就是*治。我看到的以色列人在中国演讲,充满赤裸裸的种族优越论,从没见其他国家的人如此自恋。而上帝选民论或者说神义论,正是犹太复国主义的根基之一。去年有人说汶川地震是天谴,这种论调令人感到愤怒的原因就是用神义论掩盖人道主义,在神的意志面前世俗人命如草芥。但在犹太复国主义的问题上人们已经习惯了所谓神选的犹太人可以赤裸裸地罔顾人道底线。
第二就是撒谎。全面塑造一个高度文明和无辜的民族受到野蛮侵略的巴以问题历史观。如果碰到懂行的,他们会换一种方式撒谎。
比如这个学者,在美国获得的博士学位,大谈自己在联合国、美国和二十多个国家的工作经历,很晚才回到以色列教书,现在也就五十多岁,怎么可能在巴勒斯坦地区进行过十八年的儿童教育工作?而且十八年来巴以局势充满变局,不可能始终有一个良好的交流环境。充其量他是十几年前到巴勒斯坦地区做过调查或者项目,后来又去过几次。我认识一些真正同情巴勒斯坦的以色列人和美国人,他们为巴以问题作了大量的工作,但是在封锁*策下他们到达巴方地区都很困难。最明显的是,他演讲了几个钟头,只字不提巴勒斯坦,“虽然我们的儿童面临战争威胁,但他们始终保持了犹太文化的优良品质”,这种措辞是少见的能让人明白,那里并不只有犹太人一个民族。但是我一提问,他突然变成持续
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