白癜风治疗北京哪家医院好 http://www.bdfyy999.com/index.html祂甜蜜的话语
书10:1-15
耶路撒冷王亚多尼洗德听见约书亚夺了艾城,尽行毁灭,怎样待耶利哥和耶利哥的王,也照样待艾城和艾城的王。又听见基遍的居民与以色列人立了和约,住在他们中间,就甚惧怕,因为基遍是一座大城,如都城一般,比艾城更大,并且城内的人都是勇士。所以耶路撒冷王亚多尼洗德打发人去见希伯仑王何咸、耶末王毗兰、拉吉王雅非亚和伊矶伦王底璧,说:“求你们上来帮助我,我们好攻打基遍,因为他们与约书亚和以色列人立了和约。”于是五个亚摩利王,就是耶路撒冷王、希伯仑王、耶末王、拉吉王、伊矶伦王,大家聚集,率领他们的众*上去,对着基遍安营,攻打基遍。基遍人就打发人往吉甲的营中去见约书亚,说:“你不要袖手不顾你的仆人,求你速速上来拯救我们,帮助我们,因为住山地亚摩利人的诸王都聚集攻击我们。”于是约书亚和他一切兵丁,并大能的勇士,都从吉甲上去。耶和华对约书亚说:“不要怕他们,因为我已将他们交在你手里,他们无一人能在你面前站立得住。”约书亚就终夜从吉甲上去,猛然临到他们那里。耶和华使他们在以色列人面前溃乱。约书亚在基遍大大地杀败他们,追赶他们在伯和仑的上坡路,击杀他们直到亚西加和玛基大。他们在以色列人面前逃跑,正在伯和仑下坡的时候,耶和华从天上降大冰雹在他们身上(“冰雹”原文作“石头”),直降到亚西加,打死他们。被冰雹打死的,比以色列人用刀杀死的还多。当耶和华将亚摩利人交付以色列人的日子,约书亚就祷告耶和华,在以色列人眼前说:“日头啊,你要停在基遍;月亮啊,你要止在亚雅仑谷。”于是日头停留,月亮止住,直等国民向敌人报仇。这事岂不是写在雅煞珥书上吗?日头在天当中停住,不急速下落,约有一日之久。在这日以前、这日以后,耶和华听人的祷告,没有像这日的,是因耶和华为以色列争战。约书亚和以色列众人回到吉甲的营中。
明日经文:书10:16-27
祂喜悦你的灵修
属神的*队,无所畏惧
读今天的经文真的很振奋人心!耶和华为以色列人争战!耶和华听人的祷告没有像这日的!耶和华击杀五王的*队,被冰雹打死的,比以色列人用刀杀死的还多!耶和华告诉约书亚不要怕他们,因我已将他们交在你手里,他们无一人能在你面前站立的住!每一条都是那么让人看了热血沸腾,我们的神怎么就这么霸气!
今天,神是我们的勇气,正如祂许诺约书亚的一样,祂站在我们一边,祂使我们战胜仇敌,并且大大的帮助我们,成就我们!今天,在我的生活中,无论是与老我罪性的争斗也好,还是对未知未来的担忧也罢,是对当下境遇的忧虑也好,还是面对各方挑战的畏惧也罢,想到今天的经文,想到耶和华如何将仇敌交在以色列手中,我就充满了力量,刚强壮胆!即使面对又大又难的事,想到耶和华亲自为以色列争战,冰雹杀死的比刀还多,就充满信心!阿们!耶和华是大有能力的,是万有的主宰,是让日头月亮都停住的神,还有什么是他难成的事呢!有耶和华做我的靠山我还惧谁呢?
不得不说,基遍人是聪明的,虽然用了欺骗的手段,但他们心眼是通的,他们看清了形势,他们知道耶和华才是真正的主宰,投靠祂才能免于灭亡!直到今日,仍是这样!信得永生!神的大能让复活的救主为我们成就了大事,我们还要做瞎了心眼之人吗?还要小信甚至不信吗?跟随犹大的狮子征讨仇敌吧,我们要得胜,得胜,再得胜!
万*之耶和华,我赞美你的名,你的伟大高过诸天,无人能与你相比,耶和华我的力量啊,我赞美你!愿你加添给我们力量,如你所拣选的以色列民一样,让我们在属灵的战场上常常得胜,在世界的战场上也大得能力,成为你的*队,得地为业,得着所在领域,尽插你的旌旗!
精读版圣经注释
10:1-43征服南部迦南:以色列*队以吉甲为根据地,依次占领了耶利哥(6章)与艾(8章),以此截断了最强的迦南势力,如今又击破了亚摩利联*(1-27节),并且开始征服南部地区6:1,展开迦南征服战。藉着出现在本章中的战争场面,我们可以注意到以下两个事实:①神激励约书亚(8节),再一次证明神“为以色列而争战”(14节;出14:14;申1:30),降冰雹击杀仇敌,并使太阳停住(11-13节);②约书亚不愧是卓越的战略家,使用袭击战术,令敌人*飞魄散,一举攻破敌*(9节)。始于伯和仑上坡的战争很快就扩散到南部平原。通过这场战争,以色列控制了巴勒斯坦南部的主要要塞立拿、拉吉、伊矶伦、希伯仑、底壁等地。
10:1-5同盟国对基遍之背叛的决意:像基遍这样强大的国家竟与以色列缔结和约并成其奴隶的消息,给迦南同盟国带来了极大的冲击。听到此消息后,迦南同盟国一面甚感惧怕(2节),一面又下定决心惩罚背叛他们的基遍。
10:1耶路撒冷王亚多尼洗德:在南部耶路撒冷地区拥有最强大的势力,属于耶布斯族。他被包括在亚摩利五王(5节)之内,这并不是因为他属于亚摩利族,乃是因与他们毗邻而居。
10:2大城:基遍不仅比伯特利或艾城大,而且离耶路撒冷更近。以色列藉着占领伯特利、艾并与基遍缔结同盟,将迦南划分为两半,确保了重要中央根据地。耶路撒冷王亚多尼洗德自然感到危机,为了抵挡以色列,只好与所有迦南列族握手联合。据推测,他似乎对周边的几个民族行使着*治上的宗主权。
10:3希伯仑:位于耶路撒冷南部约26.6公里处的山地,是迦南列族的王都。耶末:是位于迦南平原的城(15:3),就是今日的格木(Jarmuk)。
10:5五个亚摩利王:统治着位于南部山区的主要城邑。居住在山地的亚摩利人与居住在海岸线的迦南人有着明显的区别。
10:6你们的仆人……攻击我们:基遍人所传来的信息很好地表明了事态的紧迫性。它首先强烈地呼求以色列派援兵,之后才说明了其理由。因为以色列与基遍人签署了和约,因此基遍的灭亡就是意味着以色列的失败。然而,以色列出去攻打迦南同盟国,并不只是为了履行与基遍签署的和平之约。以色列早晚要与他们决一死战。从吉甲到基遍约有40公里,地形是险恶的山丘地带。以色列夜行这险阻地带抵达基遍之后,立即突然袭击敌*的事件(9节)告诉我们以下事实:①他们相信神与他们同在;②因为求援要求非常紧迫,约书亚为了严守和约,不辞艰辛地行*;③约书亚的袭击战极具成效。迦南同盟国没有预想到以色列会如此迅速地袭击他们,约书亚正是利用了他们的这个弱点。
10:8耶和华……不要怕:神多次向以色列应许胜利,以此勉励他们(8:1)。值得注意的是,当约书亚听到必胜的应许时,他更加热情地投入到具体的安排当中。
10:11耶和华……降:巴勒斯坦地区不常下冰雹,然而,一旦下起来,便会极其严重地损坏农作物。在圣经中,冰雹是神的审判工具(出9:13-34;赛28:2,17;结38:22)。有人视今日漫延于世界各地的罪恶是理所当然的,视神的审判与神的圣洁为虚妄。然而神以火焰般的眼目遍查全地(启1:14),收割时,必会按各人所行的报应各人(启22:12)。
10:12-13日头啊,你要停在基遍:因约书亚的祷告,日头停住的奇迹,引来了各种不同的解释:①主张地球真的放慢了旋转速度,因此在地球的日历中完全漏了一天,并试图在埃及、中国或印度的文献中找出其证据;②认为“停住”的希伯来语具有“止住”之意,主张太阳停止发光了。以色列*队因太阳所发的热气而难以争战,此时神用云遮掩其光;③认为日落之后日光折射,依然照亮了战场;④认为这是一首希伯来诗(12节),主张诗意地表达了神赐力量给以色列*队而使之获胜,半天就打完了一天的仗。我们无法知晓在上述见解中正确的是哪一个。我们所能确信的是,用话语造天地万物的神,只要他愿意就能成就一切事情。神要藉着这件事向全地宣告自己为子民以色列所施的至高权能。并且,也藉此向外邦显明崇拜日月之神可憎行为的虚妄性。雅煞珥书:字面意义是“义人之书”,并不是正典,未能传到今天。这本书用诗的形式记录了伟大人物或事件,收录了以色列的战争史或古代英雄故事代下35:26,27,圣经所论及的材料、文书。
10:14耶和华听人的祷告:至高之神垂听低微卑贱之人的祷告,这一事实给圣徒带来莫大的确信与安慰。祷告是进入祝福的门,亦是开启神宝库的钥匙路11:1-13,正确的祷告生活。与约书亚相同,以利亚亦是与我们拥有同样性情的人,但他藉着祷告可使雨停,亦可使雨降下(王上17:1;18:1;雅5:17,18)。
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