我们站出来，一起发出我们的声音，我们就是海啸。我们回到群众当中，水回到水，我们还是汪洋大海。
那美好的仗，我们要继续打下去
文/齐东野
在方方日记的完结篇里，方方老师写道：“那美好的仗，我已经打过了。当跑的路，我已经跑尽了。所信的道，我已经守住了。”
今天，我想把下一节补上去：“从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主，到了那日赐给我的，不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。”——《提摩太后书4:7，4:8》
方方老师是不是基督徒，我不得而知，但是公道公义自在人心。正如臧克家在纪念鲁迅先生逝世十三周年的抒情诗《有的人》中这样写道：
他活着别人就不能活的人，
他的下场可以看到;
他活着为了多数人更好地活着的人，
群众把他抬举得很高，很高。
老实讲，方方日记不过是讲了几句实话而已。日记的火爆，倒是映照了当下说实话之难能可贵。它之所以掀起滔天巨浪，也镜像了现实中国社会的巨大撕裂。其毁誉之多，争论之戾，令人唏嘘。诋毁方方的人，恨不得挖其祖坟，竭其精血，餐其髓肉。赞誉的人，又把方方老师看成是暗夜明灯，社会良心，时代鲁迅。方方和她的日记，深刻地影响了我们当下的生活，就连普通人的朋友圈，也不乏因之拉黑断交，割席割袍。
新冠疫情的发展，客观地说，超出了绝大多数人的想象。年纪稍长一点的人，即使经历过非典，知道我们曾全国抗疫，全民抗疫，也绝不会想到今年会全球抗疫。同样的道理，评价方方日记，随着时间的推移，人们也理应更加平和一点，力争用更加平实的态度，更加冷静的眼光，对它进行重新审视。
日本有评选年度汉字的传统。我们如果有，年的新春，一定是“疫”或者“封”。不管是哪一个，我都想用方方日记接力之19:今天，我想说说方方的武汉日记一文中，保安大哥在疫情期间常有的灵*三问——我是谁?从哪里来?到哪里去?来谈谈我眼里的方方老师和《方方日记》。
我是谁?
我是谁?这个看似不是问题的问题，其实颇难回答。我，当然是某个具体的张三李四，JohnSmith。只是具体而微的个体，嵌入到宏大的社会叙事之中，不能说无意义，但更多的只是一个数字，就像武汉防疫指挥部修正的病亡数字一样。虽然我们知道修正后，增加的那例，每一个数字背后，都是曾经的一个鲜活的生命。但当这个生命，在今天变为一个数字，一个符号之后，再去诉说它的意义，所谓的敬佑生命，价值几何?
方方老师的敬佑生命，与此不同。她用日记的方式，在每一个卑弱的生命还有呼吸，还有温度的时候，就试图用她单薄弱小的躯体，去承接这个时代的一粒粒灰尘——努力不让它们落到普通人的头上，变成一座座大山。
我是谁?我是一个历史、地理意义上的中国人，一个法律意义上的公民，一个庸常生活中的市民，一个新闻报道中的人民。
一个历史、地理意义上的中国人。虽然现在已经不是普天之下莫非王土的时代了，但我口中的祖国，还是那个历史延绵相继的祖国。我心中的祖国，有着九百六十万平方公里，辽远的疆域。
一个法律意义上的公民。不是提倡依法治国，依宪治国吗?宪法不是规定每一个公民，都有言-论—自-由，出-版—自-由吗?方方老师，当然也有这样的自由。那些写大字报，写匿名信，在网上谩骂的人，如果觉得方方老师的日记是造谣，是抹黑，是递刀子，是送子弹，那么 的办法，我可以告诉你们，你们不必浪费时间去谩骂和恐吓她，你们就直接到人民法院去，光明正大地去告她。
方方老师在日记里面不是也写了，打官司的能力和精力，她还是有的。你们不要躲在黑暗里面，咬牙切齿。事不鉴不清，理不辨不明，请你们把那些攻击方方老师的所谓事实，所谓论据，都一一拿到台面上来，摆一摆，让全国人民，看一看，评一评。那些所谓的批评者，我就问你们一句，敢不敢?
一个庸常生活中的市民。开门七件事，柴米油盐酱醋茶。谁的日子不是这么过的呢?方方日记记录的，就是一个普通的武汉市民，在封城期间的忧伤和悲欢。她尊重每一个人的真心付出，她感谢警察敬业爱岗，她感谢志愿者无私奉献，她感谢基层公务员恪尽职守。看见一省包一市，举国援手武汉抗疫，她也戚然动容。这些都在她的日记里，俯首可拾。可那些为了反对而反对的人，就是选择无视，一味攻击她“道听途说”、“闭门造车”。吊诡的是，当方方老师针对他们所谓的“污点”认真“交代”的时候，他们却选择全网屏蔽方方老师辩解的声音。
常识是，任何事件一经发生，真相就只能无限逼近而无法抵达真实。那些苛责方方老师的人，懂不懂这样的常识?说方方老师只有负能量的人，有没有看到，她提醒读者“总体疫情走向，还得看媒体报道!”这样的方方老师，还有什么可以致诘的呢?
一个新闻报道中的人民。人民这个词，大约是用来对应国家之宏大叙事的，当然也可以叫我普通民众。但说到家国概念，每一个普通民众的脚下，都是生他养他的土地，爱国不爱国，暂且先不去讨论，谁不爱他的家呢?而他的家，难道不是一个国家下面的家吗?武汉的热干面，武汉的四季分明，甚至武汉女将的汉骂，都让方方老师，心心念念，念念不忘。正所谓“爱之深，恨之切”，那些说方方老师抹黑、递刀子、送子弹的人，无视常识，打棍子，扣帽子。这不禁要让我要想起鲁迅先生的“我不惮以最坏的恶意来揣测”了!
国人习惯上喜欢把人物脸谱化，一如京剧的黑脸白脸，现实中的左派和右派。其实，人性是复杂的。客观而言，绝大部分中国人，都应该是中立派，他们不愿意去选边，去站队，去跟风。这在方方老师的接力日记中，也看的出来。只是真的“形势比人强”，一些打着爱国旗号的极端分子，生拉硬拽地把许多中立的群众，赶到了方方老师的旗下，这其实是挺可笑，但又十分可悲的现实。
我从哪里来?
我从哪里来?我从群众中来。
我就是群众，就是普普通通，十四亿国人中的一个。现在的国人，其实挺讨厌被代表。我从群众中来，不想代表任何人，就代表我自己。就如方方日记，首先也只代表的是方方老师本人。因为日记这种文体，本身就是一个个体的非文学性的叙事和表达。任何一个国人，都有发出自己声音的权利，这是宪法赋予的，这是基本人权，不是吗?
方方老师肯定是群众，她的日记也是从群众中来，她的日记代表她自己的声音，怎么忽然就成了给敌人递刀子、送子弹的人了呢?那所谓前湖北作协主席等等标签，只是方方老师曾经的社会角色的一些贴纸。相对于那些过往的标签，它们并不是方方日记走出武汉、走到世界的关键因素。
那些批评方方老师端谁的碗，吃谁的饭的人，可能没有意识到，方方老师首先是用自己的作品，为自己谋得了一席之地。方方老师，首先是个劳动者，她凭自己的劳动，为自己谋一口饭吃，她不欠任何人的，更不需要感恩任何人。《武汉日记》外文版的预售，虽然出版时间可能比其他一些作家的翻译作品要快一些，出版商最初的预售文案的部分措辞，在一开始没有经过方方老师审阅时，也可能偏离了方方老师的初衷，但这些后来很快就有在方方老师的要求下得到了更正，何以谈得上用“汉奸”、“卖国贼”这样的罪名来污蔑她?
颇具讽刺意义的是，正是删帖，屏蔽，查封等等的助攻，凝聚了广大群众的共识，让方方老师成为许多迫默者的代言人。
群众，就是汪洋大海之中的一滴水。但每一滴水，都有他的思想，他的声音。你听，你听，海啸的声音：是海外访学归来的人类学学者的直面恐惧，是保安弟兄的非常非常的喜欢，是就要给学生讲方方的中学老师，是从
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