时间:3月11日(周日)13:00-19:30;
地点:上海国际舞蹈中心大剧场;
购票:3月5日(周一)14:00,
详见购票指引;
顺序:实际演讲顺序请以现场为准。
柒先生(SETH)艺术家
不是让人们特意去看我的作品,而是在他们生活的地方为他们画画。
SETH出生于巴黎,90年代起在街头作画,成为巴黎街头艺术运动中 的人物画家。年他开始环球旅行,在世界各地与当地人一起在墙上创作。儿童是他最喜欢的主题,在他的画里,孩子们有时在做梦,有时在思考,作品总是充满童趣和想象力。
他试图通过壁画讲述不同城市的故事,比如乌克兰革命后,他在基辅的街头画了一个少女,手捧着不确定的未来;在巴以边境的墙上,他描绘了一个遥望以色列的巴勒斯坦女孩;他也在上海老石库门废墟里作画,希望唤起人们对城市历史的记忆。“我尝试给人们的居住环境加入更多的温情,这就是城市涂鸦的生命力。”
柒先生作品
王南清华大学建筑学院青年教师
乐在其中的那个状态最来劲。
王南治学兴趣的转变发生在大学三年级,那时他读到梁思成先生的《中国建筑史》,于是从一心一意想成为建筑名家转向对中国古建筑的无限向往。他和三位同学一起组织“新营造学社”,重走三四十年代营造学社考察路线,每到一处,白天测绘,晚上读前辈们的调查报告,开启了对中国古建筑的研究。
年起,王南开始在《读库》连载“建筑史诗”系列文章,用普通读者能看明白的文字条分缕析地介绍中外经典建筑史迹。这次演讲,他将以梁思成及中国营造学社同仁“破译”北宋《营造法式》为线索,结合自己研究中的新发现,来呈现中国唐、宋、辽、金建筑之洋洋大观。
李旸留守儿童教育公益组织"榕树根"创办人
最重要的不是留住他的服饰、他的房子,而是留住大山之子的那种野性,他们民族真正的内心的特质。
景颇山寨地处中缅边界,长期以来深受*品和艾滋病的危害。许多14至16岁的少年选择辍学打工,有些更是难以抵御随处可得的廉价*品带来的诱惑。
年,李旸和她的丈夫乐安东共同创办榕树根公益组织,利用周末和假期免费为当地孩子提供各类教学活动和职业教育,陪伴他们成长,希望借此帮助他们了解自己的民族文化,找到身份认同。
“孩子长大得太快了,我们拼命地工作觉得都不足以赶上在他们青春期到来之前,给到他足够多的东西,让他能够安然地度过这样一个危险的年纪,去抵御*品和种种社会问题对他的侵害。在乡村教育里面,小修小补真的不解决问题,它必须是一个结构性的改变。”
朱起鹏神奇建筑研究室设计主持人
你看这些房子都不美,都谈不上好,但它里面是最活色生香的生活。
“说起宏恩观知道的人并不多,在明朝的时候它是一个佛寺,到了清朝变成一个道观,是给太监出宫后养老用的地方,解放之后又变成北京标准件二厂的厂区,国企下岗后又变成了拥有菜市场、台球厅、小超市、咖啡厅、设计事务所、高级会所的商业综合体。”
这是建筑师朱起鹏在不画图的时候记录的其中一个案例。他常常在城市的发展里寻找那些自发形成的东西,比如唐山大地震后人们在空地上临时搭起的防震棚如何演变,随清*府迁到北京居住的俄罗斯族人的建筑对周边街巷建筑风格的影响。这些是正统建筑学里不兰州白癜风专科医院身上有白癜风怎么办
转载请注明:http://www.balesitana.com/btfz/1766.html