年4月，得到了一个去约旦开会的机会，于是顺理成章地制定了一个约旦-以色列的旅行计划。
会议举行地是位于北部的约旦第二大城伊尔比德（Irbid），与会者几乎%是阿拉伯世界的计算机学者。虽然我来自美国，但我的中国面孔显然拉近了我与阿拉伯人的距离。
会议间歇，茶余饭后，有很多交谈，包括很多对巴以问题的交流。这里说“交流”，略有自抬之嫌，因为主要是他们谈，我听。
会议照例有宴请，设在了濒临死海的一处旅馆HolidayInn。落日的余辉中，死海的对面有朦胧的群山轮廓，有人指着它告诉我，“看，那就是巴勒斯坦！”
巴勒斯坦！法塔赫！阿拉法特！这些名字从幼年时就听得烂熟。如今得以远眺，心里有点小激动，我对着那山，注目良久。
宴会上，与一对母女同桌。年轻的美女NarimanAmmar刚自美国博士毕业，是巴勒斯坦BirzeitUniversity的助理教授。席间我们交谈甚欢，约定会后同游约旦 古迹佩特拉（Petra）。
她问我之后去哪里，我答耶路撒冷。她们便说来巴勒斯坦吧，一小时之内公车可达，来参访一下Nariman的大学，看看我们巴勒斯坦。
对这样的邀约，我当然是求之不得，欣然接受。
结束游览佩特拉，晚上我们包的车把我们送到了跨越死海的KingHusseinBridge。过河之后我们就必须要分手了，去以色列的和去巴勒斯坦的，分别进入不同的入境区域。我们留下电话和邮址，告别。
接下来的两天，我一直在耶路撒冷老城游览。第二天晚上，收到了Nariman的邮件，问我什么时候去，还说她父亲也很想跟我聊聊。于是约定明天早上就过去。巴勒斯坦，我来了。
我住在耶路撒冷老城（OldCity）大马士革门外的一家小旅馆，出门就是一个类似公交枢纽的地方，很容易找到了去拉姆安拉（Ramallah）的公车。
拉姆安拉是巴勒斯坦行*中心，距离耶路撒冷约20公里，在阿拉伯语里意为“真主安拉之山”。顾名思义，这是一座山城。
车行近半，大约到了分界线，出现了哨卡。以色列士兵上车巡视，看我是中国人，基本飘过。过卡后车子继续，我沿途拍下一些街景，“这就算是到巴勒斯坦了”，我想。
车到拉姆安拉汽车总站，给Nariman打电话，她说没想到你来的这么早，我还没ready呢，这样吧，你先打车到校门口，我们在那里碰头。
Birzeit是拉姆安拉以北约十公里的一个小市镇，的士司机英语不太溜，路上只能简单交谈一下，沿途指给我看一些 地标，如市中心，如原来的阿拉法特官邸，现在的墓地所在地。
拉姆安拉街道
出城之后，郊外的景色跟在以色列看到的差不多，满眼望去基本上就是山、石、沙土，很少绿色。总说这里是离上帝最近的地方，是上帝应许给犹太民族的土地（promisedland），不知为何上帝许给他们一块如此贫瘠的土地，而不是像中国江南那样的鱼米之乡。
约20分钟后，到了BirzeitUniversity，一会儿Nariman匆匆赶到，带我进入校园。Birzeit年才成为大学，很年轻。学校的建筑用的是我这几天已经看习惯的*色石灰石，又名耶路撒冷石，因为耶路撒冷老城内的房子，几乎全用这种石头构成。
Nariman先带我参观校园。她父亲在这所大学当了多年的英语教授，她本人是从这所大学毕业后去美国留学的，现在又回来任教，说起学校的种种，如数家珍，告诉我一栋栋房子是什么系，有多少学生等等。
校园不算小，科系似乎也很全。除了学校介绍，我们也谈到巴以。在这里，这是一个永恒的话题。她说了一段话令我印象深刻，一直记着。
她说，她在美国的同学里有以色列女孩，她们之间谈论这一代一代看似永远无解的困境——以色列的安全家园之梦，巴勒斯坦的建国之梦——在她们的祖辈父辈还在世时，确实看不到任何解决的希望。也许，但愿，等到她们这一辈人，甚或下一辈人，走上历史舞台，说不定有可能（“Maybewecandosomethingtogetherbythen...”）。
来到计算机系所在的楼，Nariman安排我和她的同事及系领导聊一聊。她把我一一介绍给系里的老师，大都很年轻，很多是英美大学培养的博士，热情握手，寒暄。
与她同办公室的教授聊天，没说几句就又转到巴以。我问起犹太人定居点的情况，他起身推开窗，指向远处隐隐约约一群建筑，告诉我那就是一个定居点。巴勒斯坦领土上的犹太人定居点，不仅对巴勒斯坦，对以色列的领导人也是十分头疼的问题。犹太人不从定居点撤出，各种和平方案就不会有一个起码的起点。但就是有很多思想坚定的死硬分子，从社会精英到平民百姓都有，就是非要在巴勒斯坦的范围内居住，就是要回到他们的“上帝应许之地”。
他接着又把我带到走廊里贴着的巴勒斯坦地图前，我看到地图上许许多多分布的小红点，那些就是目前的定居点，要是把有红点的地方都重新划界给以色列，那巴勒斯坦也就没什么土地了。
在计算机系的楼里见到非常多的女生，远远大于美国的比例。这出乎我的意料。对Nariman说起我的这个印象，这从一个侧面反映出，巴勒斯坦社会似乎还是挺世俗化，观念挺先进的，至少在约旦河西岸这一块。
和系领导座谈，也大都年轻，介绍系里情况，大家交换一些看法，我对学校的印象等等。他们说学校也在致力国际化，欢迎国外学者在学术假的时候去他们学校短期任教，并直言待遇条件并不好，只能提供交通和住宿，没有工资（没问给不给吃饭钱），所以要有一点情怀，一点巴勒斯坦情结，和一点献身精神。几年后，我会不会去教一学期呢？现在不得而知，也许吧。
时近中午，系主任没有说请我在学校午餐，看来他们是不兴这一套的。握别，大学就算参访完了。
Nariman的父亲Ammar先生已经在他的车中等候我们，上车，驶入Birzeit。小镇很清静，见不到什么人，也许是没逢周末节假日的缘故。又见耶路撒冷石的房子。
Ammar先生是英语专业出身，我们交谈很顺畅。他一家在Birzeit住了几十年了，小镇上大概所有店家都认识。走过一家皮塔饼铺子（pita,中东地区一种主食，跟中国的大饼很相似），跟老板热情打招呼寒暄，把我介绍给他，非让我进去坐坐，看看他那据称已经有几十年历史的皮塔烤炉。临走时Ammar买了他一叠皮塔饼，我呢，初次见面，送我两张。
Ammar先生接着载我去他家做客。他家在镇外的一个村子里，村子周围看到的是一片片山地，很多砂石，不像是好庄稼地，虽然我也不懂种地的事（我只知道巴以地区比较知名的农产品是桔子，因为很多出口美国）。
我在旅行时总喜欢找机会到当地人家中探访，这能使我更真切地感受到一个国家、民族，他们的百姓生活是什么样子的。我在埃及、印度、孟加拉等国，都曾去过我包车的司机家里。去他们的家，让我多看到了一些这个国家的真正面目，尽管仍只是很小的一瞥。这次我又能如愿以偿了。
Ammar家的房子是自盖的，历经各种修葺改造成了现在的样子，面积很大，里面的装潢家具等也相当不错。联想到他的所有子女都留学美国，我估计在巴勒斯坦，算是条件很好的人家。
他自己是 英文教授，夫人是阿拉伯语教师，我很好奇，是否这样的双知识分子家庭，光靠工资就都能有这样的生活，还是有些祖产或其他财源。不得而知，也不好意思多问。
闲聊，吃饭，亲切融洽的气氛，“阿拉伯兄弟”对中国人的友好感情表露无遗。
中国在毛泽东时代，我的青少年时期，一直是坚定支持巴勒斯坦的民族解放运动，完全反对犹太复国主义的（进入改革开放及后冷战时代，情况有所改变，现在跟两边都友好，鼓励和平，这是后话了）。这应该就是Ammar这一辈巴勒斯坦人对中国人有好感的原因。我想他是把我看作可以倾听他们声音的人，愿意和我交谈。
看得出这餐饭主人是做了精心准备的，说“盛情款待”恐不为过。
午餐毕，再略坐一会儿，我起身告辞了。下午Nariman要带我在拉姆安拉逛一下，离开前我们在家门口合影留念。
坐一种小巴士来到拉姆安拉，先去参观阿拉法特的墓。阿拉法特博物馆、阿拉法特生前官邸和阿拉法特墓，都在一个地方。我去时博物馆尚未开馆（年11月开馆），墓地也没什么人参观，Nariman和门卫打个招呼就进去了。墓所在的大厅由玻璃及耶路撒冷石构成，里面就是一个孤零零半仰躺着的墓碑，其他什么都没有。碑上的阿拉伯文什么意思，也不去深究了，留影。
漫步拉姆安拉街头， 印象感觉就是中国县城的水平，不，还赶不上好的县城。脏乱熙攘热闹，有人气，有生气。
各种商铺、小店、餐馆，没有见到略有规模的大商场。
我和Nariman边走边聊。那天正逢周末，人行道上人挤人，都是当地人周末出来逛街的，我留意了一下，似乎完全没有旅游者，我一个外来者，大概显得很突兀。Nariman说，“你注意到吗，别人都在看你呢。”我说没感觉到啊。她说她也成为了路人注意的目标，因为她和一个貌似中国人的男子走在一起，“Theymustbethinking:Wow,lookatthisgirl,she’sgotaChineseboyfriend”，大笑。
从闹市拐入稍微僻静的街道，她指给我看曾经就读的女校。
路过一家酒店，看着还不错，底层有咖啡馆，我提议歇一会儿，请她喝点东西。里边人不多，清爽安静，聊天的好地方。
美丽的巴勒斯坦姑娘NarimanAmmar
我跟她谈起想去加沙看看（GazaStrip），问她意见，她说“Don’tgothere”，因为那里是哈马斯的地盘，危险，他们自己也从来不去。
西岸和加沙都算是巴勒斯坦领土，但两块地方被以色列隔开。加沙由较激烈的伊斯兰组织哈马斯控制，但是被以色列*队封锁，进出都像出入境。我身处的约旦河西岸（WestBank）实际归以色列控制，由巴勒斯坦民族权力机构（法塔赫）进行日常治理。哈马斯和法塔赫这两个巴人*府常年有矛盾，路线之争。
与Nariman聊起阿拉伯妇女的头巾，也值得一记。
我说看到有人戴头巾，有人不戴，问她是否有过不想戴的时候，毕竟挺麻烦的，又热，而且没有了女子长发飘逸之美。
她说她自己对此一直很接受，觉得很自然，少年时曾一度有过不想戴的念头，随着长大越来越感到理所应当。她再引申开去，说阿拉伯妇女为什么把全身都包住，是因为阿拉伯男人们不似你们亚洲人有自制力，如果让他们看到胳膊大腿，他们就会情难自禁，不能控制自己，所以必须得包严实点。
这种对服饰的解释，让我联想到，与伊斯兰基本教义者对西方文化的指责，说三点式比基尼就是对男人的引诱挑逗，被非礼了活该等等，倒是蛮一致的。有意思。
巴勒斯坦女孩
出了咖啡馆，时已近*昏，我该回耶路撒冷了。我和Nariman在一个路口告别分手，我去汽车站，她去小巴站。美丽的巴勒斯坦女郎，willourpathscrossanothertime?巴勒斯坦，Ishall北京治疗白癜风三甲医院白癜风早期症状图片
转载请注明：http://www.balesitana.com/btsc/789.html
