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关于基督信仰的是是非非
01
谁是真正的传奇？
在网上曾经广为流传这么一段话：12月25号是西方的圣诞节，很多国人崇洋媚外去过西方的节日；而12月26号是毛主席的诞辰，很多人却不知道。作为中国人，我们坚决抵制圣诞节，一起来庆祝26号......
不可否认，人类历史上产生过很多取得伟大成就的国家元首，*治 ，开国元勋……比如蒙古帝国成吉思汗，法国皇帝拿破仑……他们都是伟人，都很伟大，这不可否认。
但若我们能抛弃自己的成见，以客观的态度将他们和耶稣对比，我们会发现：
1.各自目标：他们建立的是自己的国家，耶稣却是要拯救全人类；
2.所用方式：他们要通过战争，杀死敌人，以取得胜利；而耶稣却是以自己的死，表明他无比的爱、宽容和接纳，让所有人，无论是朋友还是敌人都心悦诚服；
3.所花时间：一个帝国的建立，战争往往持续十几年甚至几十年；而耶稣30岁开始传道，33岁就被门徒出卖，钉死于十字架。虽只有短短三年时间，但是他的思想、言论、大爱却广传全世界。
4.影响力：一个*治家的影响力往往只局限于他那个国家和时代，随着时间越久，人们会越来越淡忘；而耶稣的跟随者却不分国家和时代，在经历了两千多年后，跟随着却越来越多。在今天，全世界有30多亿人跟随耶稣。
5.光辉和卑微：*治家往往要建立自己的功绩，塑造自己的光辉形象；而耶稣生于卑微，长于贫穷，一生颠沛流离，直至被罗马帝国钉死于十字架上。他不是以丰功伟绩来留名青史，而是以极度谦卑和无比大爱赢得人心。
6.其他：
耶稣没有写过一本书，但有关他的书籍，全世界的图书馆都容纳不下；
耶稣没有写过一首诗歌，但全世界赞美他的诗歌无法数尽；
耶稣没带过一兵一卒，但却有无数人愿意为他献身；
耶稣不是医生，却医治了无数人的疾病，和无数破碎的心灵；
耶稣一生的活动范围不超过巴勒斯坦方圆英里，但是他的跟随者却遍布世界每个角落......
法国皇帝拿破仑一世在十八至十九世纪期间，曾率领百万*兵横扫亚、欧、非三大洲，建立帝国。然而在拿破仑临终之际，他说：
“我曾率领百万雄师，可如今无一兵一卒。我曾横扫三大洲，可如今无立足之地。而拿撒勒的木匠耶稣基督，他没有一兵一卒，也没有占领分寸土地，可是他赢得了千千万万人的心……”
若一个国家元首的言论和思想都不能保证流芳百世，何以被处以极刑的穷苦耶稣，只传道三年时间，他的言论和思想却广为流传，直至今日呢？
若他只是一个普通人，只是人类历史上一名普通的罪犯，相信他的事迹早已被历史的尘埃掩埋，怎么会有人去跟随几千年前被处死的穷苦罪犯呢？
答案只有一个：耶稣不是普通人，也不仅仅是伟人或圣人，他是:神的儿子。
02
耶稣是神的儿子
圣经中记载耶稣的出生方式：“必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利。”（赛7:14）
耶稣由童贞女玛利亚，受圣灵感孕而生。乃是上帝为救赎世人，所差来的独生爱子。
尽管耶稣在世穷苦流离、手无寸铁、任人宰割，但他坚称自己是上帝之子；被辱骂、鞭打，受尽人的误解、嘲讽、凌辱，却一声不吭；直至被钉上十字架时，他仍替那些处死他的人祈祷：“神啊，求你赦免他们的罪，因为他们所做的他们不知道”！
你说他是，或不是？
在两千年前，圣经就这样记载耶稣：
他本有 神的形象，不以自己与 神同等为强夺的；反倒虚己，取了奴仆的形象，成为人的样式；既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。所以， 神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，无不口称“耶稣基督为主”，使荣耀归与父 神。
(腓立比书2:6-11)
今天，全世界三十多亿人追随耶稣，上至国家元首，下至平民百姓，无不口称“耶稣基督为主”，不正是应验了圣经上面这段话吗？
今天我们若以客观事实来验证，就可以看出，不管你信不信，全世界越来越多的人信了；不管你是否接受，基督信仰正在成为不可阻挡的趋势。
诚如耶稣所宣告：“我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到父那里去。”（约14:6）
“我来了是要叫人得生命，并且得的更丰盛。”（约14:6）
试问除耶稣外，谁能做这样的宣告？
03
是谁侵略中国？
此外，网上还流传着这么一段话：中国人不要过圣诞节。因为多年前西方列强在基督教的带领下，侵略中国。
这么说的人一是对基督信仰并不了解，另外对历史事实也只是道听途说，模糊不清。
把*治家的野心，国家利益争夺所导致的战争责任，往基督教身上推，是不负责任的表现。
我们不能无中生有，而要客观面对事实。假如连敌人都搞不清是谁，那不是爱国，而是笑话。
诚然，当西方列强入侵中国后，的确有很多教会人士因着中国大门被打开，而顺利进入了中国。
但我们看到的，绝大部分的教会人员并不是来烧杀抢夺，也不是来中国享福的，而是来实实际际的帮助中国人。
“难民之父”饶家驹和难民
比如在日本侵华时期，法国的独臂神父饶家驹在上海倡导建立的“饶家驹难民区”，保护了约30万难民躲避了日*的追杀。
他所首创的“难民保护模式”，后来被广州、汉口、南京等多地使用，保护了大量中国老百姓免遭日*杀戮。
比如在中国创立了“内地会”的英国传教士戴德生。他于年，22岁时孤身一人来到上海，没人接船也没人领路，就这么在异国他乡开始艰难的传道生涯。
他在中国传道50余年，这期间受尽生活的苦难和打击。他的妻子病死于中国，两儿两女在中国夭折。
戴德生并非不痛惜他的爱妻和儿女，但是他更为千千万万的中国人担忧。他说：
“假使我有千磅英金，中国可以全数支取。
假使我有千条性命，决不留下一条不给中国。
”戴德生
实际上，在近代来中国的传教士，陆路要经过长途跋涉，海路要经过非洲好望角，经印度洋，两过赤道，很多人在路途中就丧了性命。
来中国传教，从人的角度来说，并不是一件“美差”，很多人来了之后，就再也没有回到自己的祖国。
17世纪，耶稣会由欧洲到澳门的传教士，多半死在船上。年，23人动身，生抵澳门的只有8人；年，6人动身，死者4人；年，动身9人，生抵澳门者4人；年，17人动身，死者12人；年，被派者13人，生还者仅3人。
一一摘自《利玛窦传》
而来到中国的，因水土不服、习俗不同、语言不通等等问题，也多有生活的不便，甚至遭受歧视、滋扰、迫害，生活面临极大的挑战和困苦。
在清代至近代，来中国的西方传教士多有被杀害的。若不是因为自己信仰的缘故，要拯救中国人，相信他们是不会舍弃家乡远渡重洋来中国的。
04
基督教对近代中国的贡献
其实，基督教对于中国的积极推动作用远超过我们所知道的。作为有良知的中国人，我们不说要去如何感恩，最起码我们不应该在不了解史实的情况下，随意诋毁。
（1）
基督教创立了医院、
门诊和医学院，医治了无数国人
年，基督教被允许进入中国。而直到年后，大批的西方教会人员才纷纷进入中国，进行宣教及相关事工。除建立教会关心灵*以外，他们还带来了西方先进的医学技术和诊疗方法，医院、诊所，乃至医学院，治疗和照顾中国的病患。医院的标志都以耶稣的“十字架”为标志，并被保留至今。这就医院，医院标志！
教会医生与麻风病人
检查口腔
美国基督教会女传教士Douw.D.M在中国曾见一名产妇难产，但接生婆却在孩子露出来的脚上穿一只鞋，希望孩子自己能走出来，结果是母子二人都丧命。
Douw.D.M深感痛心，决定回国募集资金，医院。她花了整整8年时间，才募集够资金，于年，在中国医院医院（注：医院）。
年11月，美国基督教在广州创办医院医院（注：后更名为“医院”）。因其为贫民免费治疗，而大受欢迎。到年底，该院收治人数共达到5万多人。
年，基督教会伦敦差会在医院，为贫民免费种痘防疫，因防疫效果好又免费，而广受欢迎。
左：医院；右：医院救护车
其他医院：
年，广州眼科医局
现为医院
医院
年，协和医学堂
医院前身
由5个教会合作开办
年，湘雅医学校
中南大学湘雅医学院
年，山西川至医学校
现为山西医科大学
年，医院
现为医院
年，医院
现上海交通大医院
年
医院与医校
医院
年
医院
医院
年，医院
现为北京市医院、
无锡市医院
年，医院
医院，
医院
年，汉口协和医学堂
医院，
华中科技大学同济医学院
附属医院
年
成都华西协和大学医学院
四川大学华西医学中心
年，
传教士组织的
中国红十字会救助中心
医院
年，医院
现为上海交通大医院
……
年，在中国的医院达到所，诊所有个；年统计，在中国的医学院有23所，中国医学生有多人；年的《中华年鉴》统计,在整个中国医院达到所，遍布20个省。其中以医院、医院、医院、医院最负盛名。
从年教医院，到年新中国成立，多年间,教医院总床位约有20张，医治了无数中国人。
（2）
基督教在中国普及了现代教育制度
建立了大量小学、中学、大学
培养了大批近现代精英人才
燕京大学
之江大学
上海圣约翰大学岭南大学金陵大学金陵女子文理学院沪江大学齐鲁大学
一般人很难将教会和大学联系在一起。但实际上从19世纪晚期到20世纪初，基督教在中国所创办的大学已经遍布华东、华北、华南、西南各地。在这之前，中国仍然是科举制度，要熟读四书五经，科学知识和生产能力远落后于西方世界。然而，现代化的大学给中国带来了现代科学知识、医学知识、法律知识等等，培养了一批又一批具有国际水准的专业人才，极大提升了中国的教育水平，拓展了国人的视野。比如东吴大学的法律系，培养了一大批 的法律人才，二战后的“东京审判”中，中国的法官绝大部分都毕业于东吴大学。比如协和医学院、齐鲁大学医科等等，为当时的中国培养了 的医学人才。
直到年中国接管大学教育，大学院校进行全国性*策调整，教会大学全部被改名或拆分合并。随着时间流逝，我们也对中国众多知名大学的前身逐渐模糊。
教会小学
除大学高等教育外，基督教会还特别重视小学教育，中学教育，包括残疾人教育。相比大学院校，他们设立了更多的小学、中学及残疾人教育学校，普及推广平民教育。据年统计，中国教会在各地拥有中小学校八千余所，中学学生人数突破十四万人。本世纪三十年代前后，大约50％的中国精英分子均来自中国教会的培养。
而教会在女子教育方面也是大力推广，在那个男尊女卑的年代，教会却奉行“男女平等”，“女子也有受教育权”。早在二十世纪初，教会就开始创立了 所女子大学：北京华北女子协和大学。曾任中华人民共和国卫生部长的李德全正是于年毕业于该女子院校。尽管在当时，女大学生占比比较小，但却是向着“男女平等受教育权”的现代教育理念迈近了一大步！
（3）
基督教会开设中国慈善事业先河，
关心照顾中国的老、弱、病、残、幼
所麻风病人院：于年由基督教会在杭州创立；
所盲人学校：于年由英国宣教士莫莱在北京创立；
所聋哑人学校：于7年由被称为“启喑天使”的美国人米尔斯夫人在烟台创办；
所疯人院：于年，由中国近代医学和精神病学先驱、美国宣教士嘉约翰在广州创办；
所孤儿院：于19世纪40年代末由众传教士于上海创办；
……
汉中孤儿院
吃饭的孤儿
受教会大力创办慈善机构的影响，国内有心之人也开始尝试创办慈善机构。比如中国近代 爱国实业家、教育家张謇在家乡南通创设狼山盲哑学校，起因是“除英美德教士于中国所设 盲哑学校外，求之中国，绝无其所”。而其后南京国民*府也仿效教会慈善机构，学习其运作方式，在各省、县设立救济院。
（4）
教会推广废除了“缠足”陋习
在早期的教会学校里，学校就规定女生不得缠足。
直到年，英国传教士李提摩太公开呼吁废除缠足陋习，并于年12月在中国成立“天足会”，提倡禁止妇女缠足，在各省市成立分会，进行推广和普及。
废除缠足的作用不仅仅是解放妇女的双脚，它可以说是反封建运动及妇女解放运动的重要一页，充分体现了基督信仰所提倡的“关爱生命”，“男女平等”等思想。
（5）
教会输送了 批中国留学生
学习西方科学，促进文化交流
年马礼逊学校校长、牧师布朗回国，同时带上了三名珠海学生容闳、*宽、*胜，同往美国留学。这是 批出国留学的学生。
其中，容闳在美国名校耶鲁大学毕业后，回国力谏洋务运动 曾国藩。经历鸦片战争的惨败后，一些有识之士如曾国藩、李鸿章等，均认为应该“师夷长技以制夷”，中国崛起必须要学习西方先进科技，因此促成中国首批大规模派遣留学生去国外留学。
容闳中国首批留学生之一
（6）
基督教会在中国的其他
个印刷所“墨海书馆”：由基督教会众年在上海创办；
个出版社“英华书馆”：由基督教于年在澳门成立。
中国近代 的印刷厂“美华书馆”：由美国长老会于年在澳门成立；
中国最早的气象台“徐家汇气象台”：由耶稣会于年在上海设立；
中国近代最有影响力的出版机构“广学会”：由美英传道士于7年在上海创立；
个青年会：于年在天津创立，是教会从事社会服务的机构，注重“德智体”的全面培养……
（7）
意大利传教士利玛窦
发明中国的汉语拼音
甚至我们的汉语拼音都是由传教士发明的。
今天我们所说的普通话，其汉语拼音的发音标准，起源于拉丁文字母。据史料记载，在年，利玛窦首先使用拉丁文字母为中国文字标注发音，并逐渐修改、完善和推广。
利玛窦
（8）
其他科学技术文艺领域
卫匡国神父：被公认为“中国地理学之父”
德理格神父：被称为“西方音乐 人”
郎世宁修士：被誉为“西方油画 人”
韩德神父：在上海创办了自然博物馆。
法国戴维神父：于年在四川发现了中国国宝大熊猫。
法国桑志华神父：于年建立了天津北疆博物馆（今天津自然博物馆）。
法国德日进神父：因在北京周口店发掘出“北京人”化石，成为中国古生物学的 人。
......
05
关于基督信仰
请不要误解
写了这么多，相信大家看了也一定诧异基督教原来对中国有这么大的贡献。
诚然，清朝的鸦片战争是中国近代史上的惨败经历，西方列强的入侵给中国本土带来很大的破坏，给中国人民的情感也带来了极大的 。这是让任何一个中国人都感到痛心疾首的往事。
但在残酷的战争背后，却有着那么一群心怀大爱的传教士，舍弃了他国内优越的生活条件，来到了遥远的异国他乡，拯救中国人于水深火热之中。
还在16世纪的时候，欧洲开始向外拓展。随着殖民者的向外拓展，传教士随同他们一起外出传道。不明就里的人以为传教士也是殖民者。就像清朝时期，随着中国大门被列强打开，传教士进入中国，被中国人误解一样。
但殖民者是殖民者，传教士是传教士。他们的人生使命和来中国的目的完全不一样。
我们并不否认，有极少部分教会人员为了自己的私利，和当时和殖民者勾搭，为他们的国家卖命；但我们看到的绝大部分教会人员都是有着清晰信仰，是受上帝差遣来中国传递福音，拯救和帮助中国人的！
我们不能将战争和基督教混为一谈，不能把*治野心家发动战争的责任，推到基督徒的身上来。
这是两种不同的人，所做的两种不同的事。前一种是为了掠夺，后一种是为了拯救，完全不是一个概念。
而正因为这残酷的战争和疯狂的掠夺，恰恰更彰显出基督信仰这种无私大爱的可贵！
在今天，爱国精神固然必不可少，但是不问事实、妄自菲薄却又显得鲁莽而无知。
真正的爱国不是只靠道听途说，就去攻击这个、诋毁那个。真正的爱国要着着实实从身边小事做起。做到诚实、守信、公平、公正、礼貌、谦让、善待身边的同胞。若中国人都欺骗中国人，中国人自己都不爱自己的同胞，何以谈爱国呢？
而那些远渡重洋的传教士，离开本国的优越生活条件，在异国他乡为了别人，来奉献自己，甚至献上生命。他们甚至比我们中国人更爱中国人！
在清朝末期，文武官员能认识到要去西洋学习取经，因为他们之前不知道，但一打开大门和西方国家对比，就发现无论是科技、文化、教育、经济，差距实在是太大。
今天你若能抛开那无理由的优越感，去放眼世界，你就发现今天我们需要学习和改变的仍然有很多。
年的联合国大会，在“世界幸福指数报告”基础上，出炉了世界上最适宜居住的国家名单。其中“幸福指数”以每个国家的人均国内生产总值、社会福利、慷慨大方、腐败、平均寿命、选择自由等可变因素来计算。名单从 至第十依次为丹麦、挪威、瑞士、荷兰、瑞典、加拿大、芬兰、奥地利、冰岛、澳大利亚。这些国家的福利、教育、道德、廉洁、经济等等都是让人叹为观止的！
从这份名单中我们发现一个共同点，就是它们都是基督信仰国家。
这仅仅是巧合吗？其实基督信仰所提倡的“公义、平等、仁爱、圣洁、谦卑、公仆、关怀弱小”等概念彰显于它们的治国理念中，也存在于这些国家人民的心里。
内心有信仰的人，信仰就成为他们内心的准则。内心有准则，就必会少了很多尔虞我诈、你争我夺、践踏道德、贪腐腐败了！
06
中国需要信仰
中国 学者和作家易中天曾评说中国人没有信仰，什么都信一点，也就是什么都不信。
你是否认同易中天的评述呢？
今天我们虽然经济发展了，温饱问题解决了，但显然我们不是靠吃吃喝喝、衣食无忧、整天娱乐就幸福了。
即使成为仅次于美国的世界第二大经济体，但外表繁荣，内在却是道德下降，空虚茫然。小康近了，幸福却远了，这关系到我们每一个中国人；也是每一个爱国的中国人，要为国担忧的问题。
“改变从心开始”，这句话对于个人、家庭、社会都适用。
在这个混乱的时代，要整改社会风气，重塑道德，就必须重视信仰。因为任何对外在行为的约束，制定再完善的法律，都是治标不治本。
唯有信仰是归正人的内心，让人从内心认识到错误，从内心反省自己，才能从内到外带来彻底的改变！
看完请转发，一起传福音！丨约翰福音20:31丨
但记这些事，要叫你们信耶稣是基督，
是上帝的儿子，并且叫你们信了他，
就可以因他的名得生命。
.AMEN.
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