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以这个摩西十诫为信条，犹太人忍饥挨饿，战天斗地，熬过了西奈半岛那段最艰苦的岁月。摩西死后，在上帝指引下，新的民族领袖约书亚（Joshua）带领下，犹太人重新回到了以色列这块土地。
在当时，这块土地被犹太人叫做“应许之地”（PromisedLand）。所谓应许之地，意思是犹太人的先祖亚伯拉罕因为对上帝虔诚，所以精诚所至，感天动地，上帝就答应多年以后让亚伯拉罕的后代们占领一块“流着牛奶与蜂蜜的地方”（TheLandofMilkandHoney"）。而这块土地，实际上就是我们前文所说的，新月沃地在西边靠约旦河的这一块，广义来讲也就是南部黎凡特地区。狭义来讲是指西抵地中海，东至约旦河，北起加利利海（SeaofGalilee），南到死海（TheDeadSea）这块狭长地区。
按照我们今天的观点，这块土地应该被叫做“迦南之地“（Canaan），因为即便是犹太人自己的《旧约》（Tanakh。也就是希伯来圣经，theHebrewBible）中，也是这样称呼的。
然而事实上，这块地方的地名，自古以来就是一笔糊涂账。
首先“迦南“这个说法，来自于古代闪米特语（Semitic），是上古时期当地人的自称。那么这个“迦南”，到了古希腊人的口中，就成了腓尼基（Phoenicia），也就是说腓尼基和迦南是一个意思。
腓尼基在我们前文中曾经出现过，“欧罗巴”这个名字的起源，就跟腓尼基公主与天王宙斯的那点事有关系。而且腓尼基这个概念，很大程度上是指代一个民族，而不是地名的概念。对当时腓尼基人的活动范围而言，在黎凡特稍微靠北的地方，大概在今天的黎巴嫩这块区域，而不是我们在狭义上所定义的“迦南之地”。所以迦南和腓尼基两个词虽然同源，但如果把迦南之地和腓尼基相对应，就难免又张冠李戴了。
况且，腓尼基人虽然没有形成过自己的国家，但这个民族擅长经商，擅长海战，擅长搞殖民地，他们的活动范围，遍及整个地中海。关于腓尼基的人的那些事，我们后文还会详细讲。
实际上，按照犹太人自己以及古希腊人的记录，迦南之地也并非“迦南人“（腓尼基人）说了算，而是另有其人。大概在公元前13世纪的时候，一群被古希腊人称作“腓力斯丁人”（Philistine）的非闪米特语系的民族占领了迦南之地，那么这块地方也就被称为是“Philistia”，意思是腓力斯丁人的土地。按照犹太人自己的说法，到了公元前10世纪左右的时候，这帮腓力斯丁人被以色列人彻底打败了。后来“Philistia”这个词在流传过程中被逐渐淘汰，取而代之的是一个新词——“巴勒斯坦”（Palestine）。
所以，这块“流着牛奶与蜂蜜的地方”，叫法固然很多，但对于犹太人来说，他们并不喜欢“迦南”这个叫法，也不喜欢“巴勒斯坦”这个叫法。因为，那些都是异族，异教徒的异端说法。对于犹太人来说，这片地盘是他们用自己对上帝的虔诚之心，辛辛苦苦换来的“应许之地”。
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节选自《拿得起放不下的欧洲史》唐岛渔夫著
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