很多同学都掌握“四大文明古国”的历史常识，除了古巴比伦、古埃及、古印度，我们中国也在其中。但这种说法并不十分准确，例如古巴比伦只是美索不达米亚文明中某个特定民族的一个历史发展阶段。世界历史学界主流的说法是：世界上有包括中华文明在内的多个文明中心。我们今天分享的主要内容就来自两河流域的美索不达米亚，它目前是考古学界认为的人类继埃及以后的第二个文明中心。（随着一些新的考古发现，也有一些学者认为美索不达米亚文明早于埃及文明。）
美索不达米亚的意思是“两条河流之间的土地”，这两条河流就是大名鼎鼎的底格里斯河与幼发拉底河。和其他文明多为单一民族或是少数几个民族建立的文明不同的是，美索不达米亚文明是由很多民族在这块土地上先后建立了自己的文明。最先在这里建立文明的苏美尔人就是我们之前一直在分享的“吉尔伽美什故事”系列的缔造者。
在距现在多年前，他们创造出多余的农产品，用于交换其他产品，随即出现了商业，社会有了分工，也出现了分明的等级，也开始出现以神庙为中心的城市。
公元前-年，记录了神庙前人们举行的仪式（收藏于纽约大都会博物馆）
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真·“城里人”聚集地——乌鲁克
故事中闪闪发光的乌鲁克城由国王吉尔伽美什下令建造坚固的城墙，建造伊师塔神庙，将城市建得像果园一样。其实这座城早在吉尔伽美什出现以前就已成型，大约在公元前年左右。它也是美索不达米亚地区真正意义上文明开端的象征。关于这片土地的历史，同学们或许听过巴比伦这个地方，就目前的考古发现，乌鲁克城比巴比伦还要早多年。
乌鲁克古城（《文明之光》插图）
乌鲁克城的规模并不大，只有一平方公里左右（大概从城东头到西头，走路20分钟就到啦~），但却是真正意义上的城市了。建造了金字塔的古埃及人那时还住着石头屋，乌鲁克人已经掌握黏土烧制砖块的技术用来盖房子了。
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国王吉尔伽美什的真真假假假……丨吉尔伽美什是否真实存在
故事主人公吉尔伽美什，乌鲁克城的国王。对于他是否是真实的历史人物，史学界的看法不一。如果他真的存在，那么大约应该生活在公元前年左右。虽然在大约公元前年，楔形文字已经产生，但是吉尔伽美什的故事最开始还是通过人们口口相传。《吉尔伽美什史诗》有多个不同的来源与版本，最早的版本大概是在年前被记录在了泥板上。
记录着《吉尔伽美什史诗》的其中一块泥板丨吉尔伽美什的外貌
吉尔伽美什是苏美尔人，从出土的雕塑中可发现苏美人是不蓄胡须的，这一点和这一地区后来的民族有很大区别。但是我们能发现到的一些关于吉尔伽美什的形象都是拥有一脸浓密的大络腮胡子。一种可能，图片与雕塑是后来人根据自己想象而给吉尔伽美什添上了大胡子。一种可能是那个时候国王才有大胡子？这就需要同学们来进行进一步考察咯~
大约公元前年，苏美尔的乌尔王登基（乌尔王是吉尔伽美什之后的王，他也没有胡子……），这幅壁画蓝色部分使用的就是故事中经常提到的青金石制成。（收藏于大英博物馆）
丨“死对头”洪巴巴身份成谜
故事中吉尔伽美什为获得永恒的荣耀与名望，决定带着好友恩奇都去挑战恶龙洪巴巴。洪巴巴被描述成“吼声如惊涛骇浪，口中吐火，呼吸都会置人于死地”的恶龙。我们所分享的故事是由英国Storynory网的作家Bertie改编成适合同学们小朋友们听读的版本。而在《吉尔伽美什史诗》中的洪巴巴（也叫胡姆巴巴）是一个巨型树怪，同样也是戍守雪松林的守卫，但和故事中不受太阳神待见的洪巴巴不同，史诗中的洪巴巴是由太阳神沙玛什养育的。最终，还是在沙玛什的出手相助下，吉尔伽美什和恩奇都二人消灭了洪巴巴。
赤陶制板，洪巴巴，藏于法国卢浮宫博物馆
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五千多年前的“黑科技”丨“斩龙屠牛神器”
故事里大战恶龙洪巴巴，打败天之公牛时的最后一击，都是吉尔伽美什拔出剑，刺向了敌人。这把剑可不一般。要知道那是在数千年前，并非工业发达的现在。公元前年，苏美尔人就进入青铜时代，他们也是被认为世界上最早开始冶炼金属的民族。解锁这一技术可不得了，人们摒弃了石头制作的农具，改用金属农具，大大提升农业产量，这为商业的出现，城市的成型提供了基础。
苏美尔人造的青铜武器（藏于卢浮宫）
苏美尔人的青铜马具（藏于卢浮宫）
丨大人们的“快乐水”
清爽提神，口味甘甜的可乐一直有着“肥宅快乐水”的美誉，但是在爸爸妈妈眼里会不会总觉得这是小孩子的饮料？啤酒的泡沫里洋溢的才是大人们的快乐~我们的故事中，吉尔伽美什在寻找永生奥秘的旅途上曾路过一间小旅馆，老板娘正在酿啤酒。小编原本以为是改编作者临时将原来酿造的酒水换成了大家更熟悉的啤酒，而在后来查找资料的过程中才发现，那个时候的苏美尔人已经掌握了酿造啤酒的技术。
公元前年的泥板上就记录了当时粮食、啤酒和牲畜的数量，在大约公元前年颁布的汉谟拉比法典中也有关于啤酒酿造和啤酒销售的法令。在苏美尔人的神话中，女神宁卡斯（Ninkasi）就是守护啤酒之神。可见成年人的快乐，源远流长~~
图片来源：giphy.
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