这些事我既从起头都详细考察了，就定意要按着次序写给你。（路加福音1:3）
路加写了两卷关于基督教起源的书：《路加福音》和《使徒行传》。书中引言在两卷书都是一样的目的，就是强调内容的可靠。他清楚知道耶稣是历史人物，绝对不是神话人物。他提出五个合理的步骤，去证明自己所说的是可靠的（1-4节）。一、“在我们中间所成就的事”（1节），就是耶稣所做过的。二、是由亲眼看见的人“传给我们”的（2节）。三、路加作为其中一位领受者，“从起头都详细考察了”（3节）。四、路加将研究结果记下来，“按次序写给你”（3节）。五、路加所写的让读者（包括他可敬的支持者提阿非罗）确知“所学之道都是确实的”（4节）。路加是什么时候开始做研究的呢？他既非十二使徒之一，也不是亲眼的见证者。虽然如此，当保罗在该撒利亚坐牢时（徒24:27），路加在巴勒斯坦住了两年。他怎样打发这一段时间？我们只能够凭想像。大有可能他走遍整个地区，到处搜集《路加福音》和以耶路撒冷为本的《使徒行传》的资料，观察与耶稣有关的地点，学习犹太文化（他是个外邦人），访问目击证人等，当中必然包括了已步入晚年的马利亚。理由是，路加写耶稣降生的故事相当细腻，除了马利亚，谁能提供这些资料？以上种种，叫我们对路加所写的历史可靠性信心十足。司托德著路加福音：1:1-41:1-2提阿非罗大人哪，有好些人提笔作书，述说在我们中间所成就的事，是照传道的人从起初亲眼看见又传给我们的。1:3这些事我既从起头都详细考察了，就定意要按着次序写给你，1:4使你知道所学之道都是确实的。
**以上文字来自香港海天书楼出版约翰.司托德的著书《圣经一年通》，有购买需要的请支持正版.
伯特利每日灵修
凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息
——马太福音11:28
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