犹太人怎么活下来混到复国的,从巴比伦之囚

近来以色列的动乱在网络上喧嚣一时，但是我看到不少人存在错误的史观，以致不吐不快。

持“以色列鸠占鹊巢”观点的人非常多，那么以色列真的是中东的“外来者”吗？并不是。

直接开场吧，什么士师时代、大卫王之类都不扯了，从酸爽的灭亡开始。

公元前年-前年，犹太人嘚瑟一时的王国产生了衰退并最终分裂（省略字）…新巴比伦的王尼布甲尼撒二世攻陷耶路撒冷，宣告了犹太人王国的结束。

除了国内的穷人以外，活下来的几乎所有人都给尼布甲尼撒掳掠走了，称“巴比伦之囚”。他还焚烧了耶路撒冷，拆毁了城墙，结束了犹太人的国家历史。

但犹太人并没有离开故土，少部分犹太人仍顽强地生活在当地，苟延残喘。

而且，被掳掠出去的“巴比伦之囚”虽然开头很惨，却也没真的“囚”个几天。

前年，新巴比伦被波斯帝国吞噬，犹太人被居鲁士大帝尽数释放，甚至波斯人还归还了部分当年犹太人被掳走的物品，实在是善良得可以。

不过，由于在巴比伦的小日子过得还不错，最终只有数万犹太人返回巴勒斯坦并开始重建圣殿。

这些返回者其实遇到了与今天以色列人差不多的问题——当地土地太贫瘠，有金坷垃都没用。

而且当地还有许多非犹太民族，本土犹太人地位又太低，存在严重的民族混杂问题，因此巴比伦犹太的回归十分缓慢。

直到一个叫“以斯拉”的大祭司回归耶路撒冷。

以斯拉这个人，放今天来看，就是个极端宗教首领，超凶的那种。

据说老先生当时一去耶路撒冷就气坏了，当地犹太人已经近乎于被废的状态，他们不再遵守祖宗规矩，不再谨遵信仰，还产生了大规模的通婚混血，几代下去，连自己姓什么都不知道了。

于是以斯拉化身哥斯拉，采取了极为严厉的管控措施，他不允许犹太民族与当地民族通婚，强调犹太礼法，还特别变态地要求犹太人休掉外族的妻子，扔掉混血的孩子，没行割礼的人必须在脑袋和二弟上面选一个！

犹太民众也憋屈啊，可是以斯拉不光权势大，地位高，还特别有口才，一通演讲就把民众们说得面红耳赤，满脑子都是民族大义，一个个羞愧得要哭。

究竟是羞愧呢？还是别的原因呢？反正犹太主旋律肯定不会整那么多负能量心理活动的。

由于历史久远，以斯拉的这番活动很难以今天的价值观来衡量，但这个卫道士的的确确挽救了在巴勒斯坦的犹太文化，被犹太人称为“第二摩西”。

波斯帝国方面倒没有去理会这帮犹太人的行为，比较自由的制度让以耶路撒冷为中心的巴勒斯坦犹太人平静发展了年。甚至波斯帝国的主流文化都没能过多地渗透进耶路撒冷，这愈发保存了当地犹太文化。

再之后就是前年的亚历山大东征时代，他经过高加米拉之战，在前年奇迹般灭亡了波斯帝国，继而征服了犹大地区。

问题是，亚历山大这玩意儿也没有花多少心思针对服服帖帖的犹太人，甚至他都没真正理会这块地皮。

亚历山大死后产业被几个将军瓜分，其中托勒密·索特建立了以亚历山大城为核心的，横跨埃及-叙利亚的托勒密王朝。于是犹太人成了托勒密的子民。

托勒密王朝统治巴勒斯坦地区的犹太人达上百年，这段时期也是犹太人文化的交融期，他们与托勒密王朝的其他子民产生了不少交流，尤其是受到了不少希腊文化的影响，并形成了上层人的亲希腊派和下层人的反希腊派。

这很容易理解，不少犹太人通过在托勒密王朝当官、经商、做学者，获得了不一般的社会地位。而那些被剥削的底层阶级，当然是反感并闭塞的。

比较有意思的是，因为犹太人的大肆加入，托勒密王朝甚至后来兴起了“犹太文化热”，尤其是那些跑到亚历山大城的犹太人，他们用希腊语，说希腊语，却传播的是犹太文化，差点让托勒密人连自己是谁都整不清醒了。

值得一提的是，托勒密时期犹太文化最显著的成果就是与希腊哲学结合，令某些犹太教发生了改变，为基督教的崛起奠定了基础。

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