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圣经里对于以色列的预言！
阅读提示：这是转载的一篇关于圣经预言与中东以色列的历史性资料，文中提到约年的以色列历史，这应该是从摩西时期开始的以色列人的历史。文中对于圣经中一些篇章的成书年代都列出了具体的时间，特别是历史部分，这相当于中国历史上的编年史类著作，这都结合了现代考古研究获得的 手资料，侧证摩西时期的大灾难，以色列人的重要节期都是大灾难的纪念，特别是七天住棚节。
当然预言中提到的最终那个要被围攻的耶路撒冷，应该隐藏在当今的世界中，因为圣经明确预言到要重新拣选耶路撒冷，直到预言最终应验。中东的复国的以色列只能算是一个预表，暗示末期的来临。
以色列在整个人类历史过程中是一个 独特的民族，就是“以色列”（Israel）这个名字也是神亲自为他们起的，因为以色列人是宇宙天地万物之创造者的选民。这个国家、民族的昨天和今天给全世界不同时代的人留下了许多谜一样的问题。然而，以色列人的整个历史过程，即昨天、今天以及将来的命运都详细记载在《圣经》中。他们的全部历史过程都完全掌握在神的手中，即神早已预言了他们生命中必须有的每一个细胞活动、生活中必定要经过的每一个台阶。
1.以色列人的昨天
利未记第26章第33、42、44节（节录） 成书时间：公元前-年 33我要把你们散在列邦中，我也要拔刀追赶你们。你们的地要成为荒场，你们的城邑要变为荒凉。……42我就要记念我与雅各所立的约，与以撒所立的约，与亚伯拉罕所立的约，并要记念这地。……44虽是这样，他们在仇敌之地，我却不厌弃他们，也不厌恶他们，将他们尽行灭绝，也不背弃我与他们所立的约，因为我是耶和华他们的神。 申命记第28-30章（节录） 成书时间：公元前-年 28：25耶和华必使你败在仇敌面前，你从一条路去攻击他们，必从七条路逃跑。你必在天下万国中抛来抛去。 29：24所看见的人，连万国人，都必问说：‘耶和华为何向此地这样行呢？这样大发烈怒是什么意思呢？’25人必回答说：‘是因这地的人离弃了耶和华他们列祖的神，领他们出埃及地的时候与他们所立的约，26去事奉敬拜素不认识的别神，是耶和华所未曾给他们安排的。27所以耶和华的怒气向这地发作，将这书上的一切咒诅，都降在这地上。28耶和华在怒气、忿怒、大恼恨中，将他们从本地拔出来，扔在别的地上，象今日一样。’ 30：3那时，耶和华你的神必怜恤你，救回你这被掳的子民，耶和华你的神要回转过来，从分散你到的万民中，将你召集回来。4你被赶散的人，就是在天涯的，耶和华你的神也必从那里将你召集回来。5耶和华你的神必领你进入你列祖所得的地，使你可以得着；又必善待你，使你的人数比你列祖众多。 耶利米书第31章第4节 成书时间：公元前-年（预言应许以色列复国） 以西结书第11章第16-25节 成书时间：公元前-年（预言应许以色列复国） 以赛亚书第11章第11-12节；第43章第5-13节（节录） 成书时间：公元前-年 第11章第11-12节和第43章第5-9节（预言应许以色列复国） 43：10耶和华说：“你们是我的见证，我所拣选的仆人。既是这样，便可以知道，且信服我，又明白我就是耶和华，在我以前没有真神，在我以后也必没有。11惟有我是耶和华，除我以外没有救主。......” 以色列国的兴衰，确实按照神在《圣经》里所预言的应验了。当初，神与以色列人立定了圣约，即如果他们遵守祂的吩咐，祂就赐福给他们；反之则降祸遭灾。然而，不幸的是，以色列人却选择了后者。 根据历史记载，以色列国家灭亡了多年，没有自己的*府近年（公元前年亡国），没有自己的国土多年。在过去的年里，以色列曾被亚述、巴比伦（伊拉克）、波斯（伊朗）、埃及、希腊、罗马、阿拉伯、土耳其和英国9个国家统治过。 公元66年，罗马*府差派提多·弗莱维乌斯·威斯帕辛（TitusFlaviusVespasianus,9-79AD,Emperor69-79AD）到耶路撒冷，他藉大屠杀来平以色列人背叛罗马*府的叛乱。威斯帕辛带领*兵走遍犹太国各城各乡，任意杀害百姓，一直到公元69年，他回到罗马当皇帝。而他的儿子提多·弗莱维乌斯·萨宾努斯·威斯帕辛（TitusFlaviusSabinusVespasianus,40-81AD）比起他的父亲，更是有过之而无不及。他围困耶路撒冷城天，逃出城外的以色列人，不是被箭射死便是被刀杀；城内的人当饥荒来临时，人们吃自己的儿女，期间有60万具尸体被抛出城外。公元70年，提多将*攻陷耶路撒冷城，见人便杀，烧城毁殿，无恶不作。他残酷杀害以色列人共万之多，并掳去人。50年后，以色列人反抗罗马*府，又被杀死了50万人。从那时候起，以色列人便国破家亡，一直到年5月14日。 耶路撒冷圣城被外邦人糟蹋和统治的时间是，公元： 70-年：荒凉时期。 -年：耶路撒冷圣城重建，被易名为依丽亚城（AeliaCapitolina）。 -年：在君士坦丁统治下恢复耶路撒冷名称。 -年：被希腊统治。 -年：被波斯（伊朗）统治。 -年：被埃及统治。 -年：被十字*及阿拉伯人混合统治。 -年：被奥特曼帝国（OttomanEmpire,Turkish），即土耳其人统治。 -年：被英国管治。 神是公义和信实的。以色列人背约，受到了神公义的审判。然而，神却是守约的，神说：“虽是这样，他们在仇敌之地，我却不厌弃他们，也不厌恶他们，将他们尽行灭绝，也不背弃我与他们所立的约，因为我是耶和华他们的神。”神又说：“从分散你到的万民中，将你召集回来。你被赶散的人，就是在天涯的，耶和华你的神也必从那里将你召集回来。”当我们了解以色列人当时的情况时，便会发现这个预言的应验并非容易，当时连许多以色列人自己也无法相信。但是，掌管历史的神，祂的预言从不落空。以色列终于在年5月14日宣布复国。难怪20世纪的*治巨人珍·克莉斯汀·萨姆兹（JanChristiaanSmuts,-）说：“20世纪中期 的神迹，不是发明核能装置，乃是以色列人重返故国，建立家园。” 年5月14日，当以色列人宣布复国时， 之后不到几个小时，中东爆发了战争，从此之后，以阿冲对抗不断，一直持续到今天。 次战争（也叫独立战争，年5月14日至年2月24日）：埃及、约旦、叙利亚、伊拉克、沙特阿拉伯和黎巴嫩等联合约65万*队，要倾覆这重生只一天的小国。当时以色列全国只有大约70万人，只有2万名左右警察，并没有*队。而上述6国却近7千万人，两方*力之比估计为60比1至40比1之间。战争结果，以色列人竟然大获全胜，并得到更多的土地。 第二次战争（也叫西奈战争，年10月29日至11月6日）：由于埃及收回苏伊士运河，而受到英、法两国的空袭。以色列此时进*西奈半岛，击溃三分之一埃及*队，捕获大批苏援装备。埃*损失惨重，计死亡人，伤人，被俘人，以色列占领迦沙地区。这次战争，使埃及当时总统贾迈勒·阿卜杜拉·纳赛尔（Egyptex-PresidentGamalAbdelNasser,-）上台后雄心勃勃的*事计划，再一次在全世界人的面前担当自己的羞辱。 第三次战争（也叫六日战争，年6月5日至10日）：纳赛尔为了再雪前二次战争失败的耻辱，积极备战，并联合13个阿拉伯国家，他夸耀他们的庞大*队和战争武器，他决心把以色列人全部赶入红海。6月5日，以色列空*突袭炸毁埃及*机三分之二，海*也消灭大部分埃及*舰，继而陆*以闪电进攻，立刻击溃埃及、约旦和叙利亚部队，节节迫进各国首都，在9日时距大马士革仅12英哩。这时苏联和联合国插手要求停火。仅仅六天之内，巴勒斯坦全地就全部落入以国手中，最重要的是收复了耶路撒冷东部旧城，从此耶路撒冷正式成为以色列的首都。这次战争，以方仅损失人，阿方丧亡45,人，武器销毁1比20。以色列再次令周围的外邦人在全世界人面前蒙羞。 第四次战争（也叫中东战争，年10月6日至24日）：纳赛尔到底是个武夫，年1月，他出访莫斯科并用近乎以出卖国土的代价和苏俄签订进一步*事协定。然而，世人不能再次看到他羞耻的面孔，他在同年9月28日心脏病突发而死去，连一个遗嘱都来不及写。继任已故埃及前总统安瓦尔·萨特达（Egyptex-PresidentAnwarel-Sadat,-）并未能从战败中吸取教训，正如他在自己的回忆录中所讲的：“我就象任何一个不管太阳升起或降落，一直躲在一棵树的后面或下面的农民一样。我心中有一样东西没有睡觉，既不知道黑夜与白昼，也不知道饥渴和劳累，这东西就是：有仇必报。”他动员了22个阿拉伯国家，人口达两亿。他比任何时候都下更大的决心，要把以色列的名字从中东的地图上抹掉。年10月6日，正当以色列人守“赎罪节”（TheDayofAtonement）的圣日时，突然发动战争，这就是历史上有名的“十月战争”（TheYomKippurWar）。埃及以压倒性的80万大*，二千多辆坦克，架战机，在陆*上有“沙加”式地对地飞弹，加上萨姆式（SAM6）地对空导弹。叙利亚方面开进辆坦克攻击以色列，......请看以下阿方（主要参战国）与以色列*事对比： 阿以双方参战部队 空*陆*海* 埃及架,人15,人叙利亚架,人2,人伊拉克73架20，人――――以色列架,人5,人 当时，世界各国的人都为以色列捏一把大汗，因为美国和英、法两国无法在短时间内赶赴战场帮助以方，几乎所有的人都说，在这如此以寡敌众的情况下，以色列这次必死无疑了。然而，人们却忘记宇宙天地的造物主是以色列的神，是帮助他们的神，是站在他们这一边的神，是以色列*队的统帅。由于战争突然发生，开始时以*受损并失地。叙利亚从北面攻击戈兰高地；但不数日以*摧毁千计苏制坦克，并向大马士革进*。南面以*利用苏伊士运河的一个渡口横渡到西岸，切断在西奈半岛埃及*的补给线，围攻并孤立困在东岸的埃及第三*；同时连西岸的飞弹基地也落在以*的手中，以*并直穿进迫首都开罗，迫使投降。这时联合国偏袒阿拉伯，而苏联见埃及二万大*被困，叙利亚又危在旦夕，便出面要求停火。以色列又神迹地胜利了。触犯神怒的安瓦尔·萨特达，公然胆敢在以色列人守“赎罪节”的圣日时，举大兵侵犯耶和华的家，终于在8年之后的同一日――年10月6日，当他在开罗检阅*队时，被他手下的士兵当场开枪打死。 第五次战争（也叫黎巴嫩战争，年6月至年6月）：因为巴勒斯坦解放组织（PLO）不停地从黎巴嫩南部袭击以色列人，所以，以色列于年6月进攻黎境，赶出巴解撤出贝鲁特，直到年6月，以*才完全撤回。 以上这些大大小小战争的结果，正应验了近年前神早在《圣经》中向全人类宣布的：“所以我起誓说，你们四围的外邦人总要担当自己的羞辱。这是主耶和华说的。”(以西结书第36章第7节，成书时间：公元前-年) 以色列人自从年5月14日宣布复国到今天，仍然巍立不动摇，这正如掌管一切的神所发誓的：“20耶和华如此说：‘你们若能废弃我所立白日黑夜的约，使白日黑夜不按时轮转，21就能废弃我与我仆人大卫所立的约，使他没有儿子在他的宝座上为王。并能废弃我与事奉我的祭司利未人所立的约。22天上的万象不能数算，海边的尘沙也不能斗量；我必照样使我仆人大卫的后裔和事奉我的利未人多起来。’”(耶利米书第33章第20-22节，成书时间：公元前-年)这一切的结果，若不是宇宙中有这样一位真神的作为，人世间有谁能成就如此大且难的事呢？！
2.以色列人的今天
士师记第2章第2-3节 成书时间：公元前-年 “......2你们也不可与这地的居民立约，要拆毁他们的祭坛。你们竟没有听从我的话！为何这样行呢？3因此我又说：‘我必不将他们从你们面前赶出；他们必作你们肋下的荆棘。他们的神，必作你们的网罗。’” 可再参考：民数记第23章；约书亚记第23章等 马太福音第23章第34-38节；第27章第24-26节 成书时间：公元60-70年 23：34所以我差遣先知和智慧人，并文士到你们这里来，有的你们要杀害，要钉十字架；有的你们要在会堂里鞭打，从这城逼到那城，35叫世上所流义人的血，都归到你们身上，从义人亚伯的血起，直到你们在殿和坛中间所杀的巴拉加的儿子撒迦利亚的血为止。36我实在告诉你们，这一切的罪都要归到这世代了。37耶路撒冷啊！耶路撒冷啊！你常杀害先知，又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女，好象母鸡把小鸡聚集在翅膀底下，只是你们不愿意。38看哪!你们的家成为荒场,留给你们。 27：24彼拉多见说也无济于事，反要生乱，就拿水在众人面前洗手，说：“流这义人的血，罪不在我，你们承当吧！”25众人都回答说：“祂的血归到我们和我们的子孙身上！”26于是彼拉多释放巴拉巴给他们，把耶稣鞭打了，交给人钉十字架。 20世纪40年代以前，中东这个题目可以说枯燥得就象它的沙漠一样干燥、乏味无色。这个废墟秃顶之地，岂会成为世界新闻的中心？岂可成为举足轻重的世界战略要地？岂能成为世界财富的流奶与蜜之地？然而，自从年5月14日以来，以色列和周围的中东地区却成为全球新闻最热的焦点。有许多人赞同，今天每日的报章新闻，几乎根本就是《圣经》的“翻版”。 以色列人因为背约，娶神所憎恨的耶布斯人（Jebusites，也叫非利士人――Philistines，就是现今的巴勒斯坦人—Palestines，即PLO）的女儿为妻，进而忘记耶和华他们的神，去事奉别神――诸巴力和亚舍拉。(士师记第2章第11-19节；第3章第5-6节等)。所以，神说：“我必不将他们从你们面前赶出；他们必作你们肋下的荆棘。”以色列人与巴勒斯坦人之间的冲突，根本就是没完没了的民族仇恨之争。以色列亡国之后，在公元年，当哈里发·奥玛（CaliphOmar,-）打败罗马人征服耶路撒冷之后，就在耶路撒冷旧城圣地南侧建筑了他们回教信仰的“阿克萨清真寺”（Al-AqasMosque），另一座叫“岩石圆顶清真寺”（DomeoftheRockMosque，又称“奥玛清真寺”――MosqueofOmar），并被穆斯林回教国家的教徒们视为 、最重要的礼拜朝圣地之一。
8）在以巴冲突之中，最主要的焦点就是在耶路撒冷圣城上，大家都要以它作为自己的首都。不但如此，整个阿拉伯国家都视这两个清真寺为他们信仰 的朝圣地方之一。自从以色列 反对*、右翼强硬派 、前国防部长阿里埃勒·沙龙（ArielSharon,–，他在年2月6日的大选中，以压倒性的票数获胜成为以国总理。
9）在2年9月28日参观东耶路撒冷城（目前回教圣地）以来，以巴民族之间的冲突，其危险性简直可以导致一触即发的另一次中东战争，乃至世界战争。
10,11今天的中东局势仍然相当紧张，几乎每天都有冲突，几乎每天都有伤亡报道，人们每时每刻都活在恐怖和炸弹爆炸的死亡阴影之中。
12在整个世界范围里“反以色列人”事件不断增加。在澳洲有一宗恐吓电话，声称：中东每有1名巴勒斯坦人被以色列人杀害，就会杀死15名澳洲以色列人的女学生作为报复。
13-15这真是应验了耶和华神早已在《圣经》中所预言的：“他们的神，必作你们的网罗。他们必作你们肋下的荆棘。”
自从以色列人背约和犯罪以来直到今天，以色列人所遭遇的完全如《圣经》所预言的：23：35“叫世上所流义人的血，都归到你们身上，从义人亚伯的血起，直到你们在殿和坛中间所杀的巴拉加的儿子撒迦利亚的血为止。36我实在告诉你们，这一切的罪都要归到这世代了。”27：25众人都回答说：“祂的血归到我们和我们的子孙身上！”（马太福音第23章第35-36节；第27章第25节） 神在《圣经》里清清楚楚地向全人类宣布：以色列人是祂亲自选择的民族，是祂的子民；以色列民族是活生生的见证，为的是向全人类见证祂的真实存在。以色列人背弃、离开了至高的神与他们所立定的圣约，他们犯罪了，他们生活在黑暗、污秽和罪恶之中，行出了种种叛逆的、人所不齿的肮脏勾当；因而，他们受到了神公义的审判和刑罚。他们所遭受的痛苦没有任何一个民族可与之相比，他们痛苦的遭遇真是令人难以置信，他们那种普遍、深刻和长久遭受的苦难在人类历史。
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