巴勒斯坦

一文秒懂阿拉伯国足拼命留在阿联酋,


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吾球商业地理 5

西亚

阿拉伯半岛

这如泉的泪珠啊,

虽把我的心怀宽解;

那荒漠的疏疏浅迹,

又怎能把恋人追怀?

——乌姆鲁勒·盖斯(公元-年)

年亚洲杯正在阿拉伯半岛开打。1月20日晚,中国队很艰难地以2比1战胜16强中最弱的泰国,从而得以进*八强。此为郜林被铲倒获得点球的瞬间。

1.

敲黑板:向西走得

最远的 人,不是张骞

也不是郑和,而是甘英

如果不是因为年龄过大,发现“西海”的 人的称号,一定是落在班超的身上。但历史没有假如,最终它将这一荣誉,交给了班超的跟班甘英。

相比较神一样存在,为史学家班彪的幼子,自小就胸有大志,并留下了“投笔从戎”、“不入虎穴焉得虎子”等等 的历史典故的“班定远”,甘英弱小得连历史都一度不曾注意到他,连生卒年都不详。但他有可能是在班超出使西域鄯善国时,随身所带的三十六员勇士之一。

当年的东汉王朝,在光武中兴之后,正逐渐走出王莽之乱带来的危境,整个王朝呈现出励精图治的景象。北边,它们正力图改变匈奴一直与己为敌的困局,并一劳永逸地解决南北之间的矛盾。西边,也试图重新打通西域,让这个早在西汉汉武帝时,便有张骞两度出使之地,能脱离对匈奴的依附,重归大汉帝国的怀抱。

也就在鄯善国,班超的工作曾一度卓有成效,但没多久,对方的态度开始变得游移不定。经过缜密判断,肯定是匈奴派人到此了。为了避免自己陷入危亡之境,班超率领36员勇士拍案而起,利用黑夜突袭,以少胜多,全歼匈奴使者。鄯善王为此震惊无比,最终表示愿意归顺汉朝,还把自己的孩子送到了东汉王宫中,作为质子。

在随后的二十多年时间内,班超以原先的三十多位勇士为“创业班底”,并提出“以夷制夷”的经营理念,最终完成了征服西域36国的壮举,还以边防*,一举击败了当时中亚 强国——由西域 游牧部族,曾与张骞共同阻击匈奴的大月氏(dàròuzhī)五翕侯之一贵霜翕侯部落于公元55年建立的贵霜帝国的7万精锐,导致其到年灭亡之时,都不敢随意攻击东方。

永元七年(95年),朝廷为了表彰班超的功勋,下诏封他为定远侯,食邑千户。

甘英出使时的世界形势。此时的西域已在班超的经营下,人心归汉。

也就在这个时期,这个世界除了汉朝,和贵霜,还有两大帝国,公元前27年由凯撒的养子及继承人屋大维建立的罗马帝国,以及发源于伊朗东北在当时叫帕提亚的地区的帕提亚帝国,今天它更为人所熟知的名字,叫安息。

这四大帝国,汉朝在东,罗马在西,贵霜和安息居中。在海路未开辟之前,罗马只有通过它,以及贵霜,取得从丝绸之路上传来的中国丝绸。这也让安息大发横财。

中国人很早便知道罗马,古籍上称其为“大秦”,只是一直未曾交往,所以也不太清楚它到底身居何地,又是何种模样。班超也同样如此。所以,在安定西域之后,深具冒险精神的他,又耐不住寂寞,“西边那么大,我想去看看。”

然而,此时的班超已经66岁,很难有精力长途跋涉。于是,作为他的亲密爱将,也是创始团队成员之一,甘英站到了历史的前台。

公元97年,他领命而行,率领使团从新疆龟兹(库车)出发。至于出发路线,和途径地点,到今天都无定论,但大家都比较认可其最终“抵条支”,并且“穷临西海而返”。根据《史记?大宛传》的记载:“条枝在安息西数千里,临西海。”

公元2世纪,也就是罗马帝国时代的欧亚大陆。

问题又来了,你说的条枝是什么枝,我说的西海又是什么海?

一种说法,条枝即为以今日叙利亚为中心,并由罗马人在公元前64年征服的塞琉古帝国,“条支”两字便是塞琉古帝国首都安条克(即安提阿,今天土耳其人称之为安塔基亚)的音译。因为叙利亚濒临地中海,那么,西海自然就是“地中海”;

另一种说法,西海就是波斯湾,因为波斯湾正位于安息的西南界。但是这又让条枝的地理认定产生了巨大的障碍。它不可能又临波斯湾,又在安息以西数千里。而且从波斯湾到大秦,远于从叙利亚经地中海到罗马。

但不管走波斯湾,还是走地中海,安息人似乎都不太愿意看到甘英真的联系上大秦。到时候东西方一联手,也就是丝绸之路上的买主和卖主能直接对话,就没有它们这些中间人雁过拔毛、拿差价的机会。而且,夹在两个庞大帝国之间,那滋味肯定不会好受。所以它们在给甘英指路时,并不真心,还骗甘英此海不好过,要过得三年,这还算是运气好。而且,它们为了让甘英彻底打消信心,又骗他说此海有海妖,该妖能让人“思土恋慕”,有不少人因此而死。加上缺乏航海知识,甘英真的至此止步。

粱启超后来在《祖国大航海家郑和传》中曾经就此发表感慨,言辞十分深切沉痛:“班定远既定西域,使甘英航海求大秦,而安息人(波斯)遮之不得达,谬言海上之奇新殊险,英遂气沮,于是东西文明相接触之一机会坐失。读史者有无穷之憾焉。”

真是一误恨终身。

2.

和犹太人同宗的

阿拉伯帝国,为何能

席卷整个半岛

像靴子一样的阿拉伯半岛,本来和非洲大陆是相连的,但由于地壳大变动,形成了东非大裂谷,也让今天的沙特与埃及之间出现了红海。

就在甘英当年踏足的地方,赫然便是这个世界上 的一个半岛——阿拉伯半岛。它的形状类似于靴子,靴底伸进了阿拉伯海(印度洋)。其左为红海,与埃及所在的非洲大陆隔海相望,右为波斯湾,与伊朗互为两岸。靴口由东北向西南倾斜,为地中海的东岸,再往上便是土耳其。它所有的面积大约为万平方公里。相对照的是,中国 的半岛是山东半岛,面积仅为2.66万平方公里。

既然叫阿拉伯半岛,它肯定与阿拉伯人有关。事实也如此,阿拉伯人很早便光临这个半岛。从《圣经》上我们可以得知,它源自远古的闪米特人部落,和以色列的犹太人其实同宗。约公元前年,闪族的一支在族长亚伯拉罕率领下,由两河流域的乌尔迁徙到迦南。亚伯拉罕与其妻(大婆)撒拉生子以撒,他们便是犹太人的祖先。亚伯拉罕与其妾(小婆)埃及人夏甲生子易司马仪,因被撒拉所不容,被赶至半岛,繁衍生息,他们便是半岛北阿拉伯人的祖先,伊斯兰教的先知穆罕默德即是其后裔。可以说,在历史上,阿拉伯人与亚述人、阿拉米人、迦南人、腓尼基人、希伯来人等有亲缘关系。

正因为半岛特殊的地理环境,加上常年受副热带高气压带或信风带控制,所以看上去多面有水,阿拉伯半岛其实是多荒原和沙漠之地。倒是西南部,像今天的也门,却是土壤肥沃,雨水也很充足,有“阿拉伯福地“的美称。所以,南方阿拉伯人开化较早,或定居,种枣、椰和谷物,或逐水草而居,放牧牛羊。

相比而言,北方阿拉伯人则大部分为游牧民族,被称为贝督因人。他们开化较晚,主要靠在荒漠上放养骆驼等游牧活动为生,所以中世纪阿拉伯伟大的历史学家伊本·卡尔敦把前者称为“牧羊人”,后者则称为“沙漠中的阿拉伯人”。

因为需要在艰苦的环境中生存下去,这些贝督因人崇尚血缘和“团体精神”,并且好战。不仅时常彼此互相掠夺、仇杀,而且将从事劫掠当成他们的一项高贵的职业。过境商队常常需要提防他们。

在这块土地上,相继出现了诸多小王国,当然也包括从亚历山大帝国“庞大躯体”上分裂出来的塞琉古帝国。因为位于东西方之间贸易的交通要道,尤其是“海上丝绸之路”兴起,更让它们发展得很快。

在这海上丝绸之路中,一开始中国商人从广州由海路进行贸易,运送丝绸、瓷器经海路由马六甲经苏门答腊来到印度,并采购香料、染料运回中国;印度商人再把丝绸、瓷器经过红海运往埃及的开罗港,或经波斯湾进入两河流域到达安提阿,再由希腊、罗马商人从埃及的亚历山大、加沙等港口经地中海运往希腊、罗马两大帝国的大小城邦。

随着罗马人征服塞琉古帝国,并建立了叙利亚行省。在它的直接统治下,安提阿更是一举成为继罗马、亚历山大之后的第三大城。

不过,正因为位置重要,阿拉伯半岛也成了不安之地——公元6-7世纪,罗马帝国和波斯为争夺对阿拉伯及其商路的控制权,展开了长期的争斗。这让许多城市的商人纷纷破产,而那些从事商品贩运的贝督因人也遭受了同样的厄运。

幸运的是,每当世道崩塌,总有英雄挺身而出。生于阿拉伯半岛麦加城古莱什部落哈希姆家族的穆罕默德正是这样的人。

他在早年相继经历过放牧、经商、颠沛流离的艰辛生活,目睹和接触阿拉伯社会因贫富悬殊、高利贷盘剥、部落氏族对立、血亲复仇盛行、战争频仍、经济衰落所造成的四分五裂的情况,以及因多神信仰、偶像崇拜带来的愚昧、无知和社会道德堕落的现象,最终靠着个人奋斗,并利用伊斯兰教,把一盘散沙的阿拉伯人团结在一起,基本统一阿拉伯半岛。几乎就在阿拉伯帝国建立的同时,公元年,唐朝建立。不过,也就在年,他在麦地那的寓所与世长辞,终年63岁。

在他去世之后,后继的统治者开始以“哈里发”(源于阿拉伯“继承”一词音译,原意为“代治者”、“代理人”或“继承者”。后成为阿拉伯帝国元首之意)自称,继续带领着*队和信仰征战四方,有的邻国被阿拉伯人的弯刀征服,有的民族则被《古兰经》的经文、被神的谕旨所征服。

公元年,它们逆袭成功,于卡迪西亚战役中彻底击败了自己的人生大敌——萨珊波斯(前身即安息,公元年建立),并于年将其灭亡。

公元年左右,阿拉伯帝国的疆域达到 ,横跨欧、亚、非大陆,面积约万平方公里。

到阿拔斯王朝(-年),阿拉伯帝国更是达到极盛,在公元年时,王朝统治有万人民。自唐以来,中国史书习惯称其为“大食”。又因为阿拔斯王朝崇尚黑色,所以后世中国将其称之为“黑衣大食”。

大食和唐之间的形势图。

不过,穆罕穆德的去世,还是在他的追随中引起了巨大的危机,由于对继承人的认定不尽相同,导致了伊斯兰教分裂成逊尼派和什叶派,也进而导致了今日波斯湾沿岸两个大国伊朗和沙特,多年来互不友好。

这也给了殖民者挑拨离间,乃至中东战火频仍的一个重大原因。

3.

蒙古人成了阿拉伯帝国

的终结者,奥斯曼帝国

又补上一刀

在甘英止步于波斯湾数百年之后,中国与阿拉伯的感情变得热络起来。

据《旧唐书·西域传》记载,唐高宗永徽二年(公元年),大食国第三任正统哈里发奥斯曼派遣使节抵达长安与唐朝通好,唐高宗即为穆斯林使节赦建清真寺。此后双方来往频繁,见于中国史书记载的,大食使节来华次数达37次之多。

对阿拉伯来说,盛唐无疑是他们钦慕并欲交之而后快的对象。那个时候,唐朝繁荣、先进,而且领土无比广大,李白出生的碎叶城(一说),便位于今天的吉尔吉斯斯坦的托克马克市西南约8公里处。它在当年为唐安西四镇中的最为靠西的一个。

不过,双方都在开疆辟土,不免会两强相争。尤其是大食灭亡波斯之后,开始向东入侵唐朝的势力范围——中亚,加上此时吐蕃作为一支重要的*治力量登上历史舞台,中亚地区成了大食国、吐蕃、唐三家争夺的地方。

年,爆发于中亚的怛罗斯(又名呾逻私城,今哈萨克斯坦江布尔)战役遂成了唐与大食之间的一道“伤痕”。

在此之前,唐朝一向不可战胜,但这次例外,因为唐*阵营中的胡兵反水,阿拉伯人逆袭成功。最终的结果,以唐朝惨败而告终,不过大食也是惨胜,日后也无力东侵。尽管唐朝一度重整旗鼓,但不幸的是,一场席卷中原大地的安史之乱爆发。唐朝不仅和阿拉伯人打不起来了,相反还得向大食求援。阿拉伯人随即派遣3千士兵帮助平定安史之乱。这些人后来也大多留在了中国成为中国回族的先人之一。

对唐来说,安史之乱还只是一个开始,之后还有朱泚之乱、藩镇之祸、牛李*争、甘露之变……到 只能放弃在中亚与阿拉伯的争夺,这也造成了中国版图缩小了百余万平方公里。华夏文明从此退出中亚。出现的权力真空便由阿拉伯人填补。

也正是唐朝的俘虏,给阿拉伯人带来了造纸术。公元8世纪,中国之外的 个造纸作坊出现在阿拉伯帝国境内的撒马尔罕(中亚古城,为乌兹别克斯坦第二大城市)。《旅程和王国》一书有这样一句话:“纸是由俘虏自中国引入撒马尔罕的。”

几乎与此同时,巴格达也出现了造纸作坊。他们的造纸技术都是由来自中国的工匠师傅传授的。造纸术后来从阿拉伯传往欧洲。

中国唐代旅行家杜环(杜还)便是这俘虏中的一员。福祸相依,他也因此有机会游历阿拉伯地区,足迹远至北非马格里布(Maghrib)地区的摩洛哥,并且在日后乘商船回国,将其所见所闻写成一本书——《经行记》,这也让他成为 个到过非洲并有著作的中国人。

这本书是中国最早记载伊斯兰教义和中国工匠在大食传播生产技术的古籍,还记录了亚非若干国家的历史、地理、物产和风俗人情。可惜已经失传,不过杜佑的《通典》(年成书)曾引用此书,这也让它有1余字保留至今。

日后的中阿交流越加深入,中国的很多发明创造通过丝绸之路,传进阿拉伯帝国,并通过帝国版图上的西班牙、西西里和法国部分地区传遍欧洲,对西方的文明产生了巨大的影响。与此同时,阿拉伯的伊斯兰教,以及先进的数学、天文历算与航海、地理知识也相继传入中国,并为中国人所了解。

尤其是海上丝绸之路于9世纪初兴起之后,两种文明交流的频次和深度更加提升。10世纪,阿拉伯商人苏莱曼与航海家伊本·瓦哈比的商船由巴士拉与希拉经海路驶进中国的广州港。之后,他们对于中国风土人情的大量的叙述,使得当时的阿拉伯世界进一步认识了中国。此类故事或许也为阿拉伯名著《一千零一夜》提供了与中国有关的素材。

某种意义上,自唐中期阿拉伯帝国据有中亚开始,直至明代后期葡萄牙人东来,东西间的经济文化往来,已从性质上嬗变为伊斯兰世界和中国的往来。

《一千零一夜》中“阿拉丁神灯”故事是很多中国孩子熟悉的。但很少有人知道,在原著中,阿拉丁是一个中国人——他不但从小生活在中国京城中,而且后来娶的也是中国公主。

但是这种交流的好日子,到年到了头,因为阿拉伯人碰到了更为强悍的主——蒙古人。这一年,成吉思汗之孙旭烈兀奉其兄蒙哥汗之命西征,他相继洗劫了波斯、小亚细亚、美索不达米亚和叙利亚,并于年摧毁帝国首都巴格达,年攻占叙利亚首府大马士革。为了不让皇族的鲜血玷污战刀,巴格达哈里发裹在地毯里被战马踩死,阿拉伯帝国灭亡。

就像中国的明朝为清所灭亡之后,还会冒出弘光、隆武等小*权垂死挣扎一样,哈里发也在埃及马穆鲁克王朝的庇护下在开罗重建了开罗哈里发体系,但寄人篱下,近乎于曹操手中的汉献帝。 ,随着奥斯曼土耳其帝国(年-年)在年前后消灭了埃及马穆鲁克王朝,罢黜了傀儡哈里发,至此帝国斜阳的 一丝余光也彻底湮灭。

不久,土耳其人征服了希贾兹及麦加、麦地那等城市,开始了对阿拉伯半岛的扩张,并在半岛设了两个大行*单位:内志(纳季德)、汉志(希贾兹)。

由于奥斯曼在东方和西方之间居中崛起,它四处挑衅,加上对基督教群体征收高额商税(此地是我开此树是我栽),最终也推动了地理大发现(我陆路过不了走海路总行吧),让东西方的贸易从叙利亚和阿拉伯国家转移到好望角和大西洋。

不过,帝国的灭亡,并不能改变半岛阿拉伯化的现实。也正是在帝国的余烬上,有了最早的近代阿拉伯国家雏形。比如说曾一度能征善战,将葡萄牙殖民者打得落花流水的阿曼苏丹国。它成立于年,在创始人赛义德大帝的带领下,东征西讨,凭借自己强大的海*称霸当时的印度洋地区,重新让阿拉伯威名远扬。与此同时,首都马斯喀特曾一度是波斯湾首屈一指的贸易中心,与东西方许多国家都有贸易往来。

到了18世纪中叶,又一个阿拉伯*权崛起于半岛的中部。从内志的沙特家族出了一个牛人——穆罕默德·本·沙特,联合伊斯兰改革家穆罕默德·阿卜杜·瓦哈卜,建立了 沙特王国。尽管*权触碰到了奥斯曼帝国的利益,遭到了镇压,但是沙特家族秉承着恢复阿拉伯人昔日荣光,把土耳其人赶回老家的梦想,在随后的年间,坚持不懈,最终还是扫平内部力量,统一了内志和汉志,并至此站稳了脚跟。

尤其是在一战中,它外部的 的对手——土耳其站错队与德奥为伍,最终遭到战胜国的清算和肢解,直接领土损失超过70%,自然而然,土耳其也结束了自己在阿拉伯国家长达年的统治。

然而,驱走了狼,又来了虎。

4.

在英美的“分而治之“下,

沙特活成了一个憋屈的

半内陆国

相比较法国人在一战后


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