龙山文化，泛指中国*河中、下游地区约新石器时代晚期的一类文化遗存，属铜石并用时代文化。因首次发现于山东省济南市历城县龙山镇(今山东省济南市章丘市龙山街道办事处)而得名。经放射性碳素断代并校正，年代约为公元前年至公元前年（距今约至年）。分布于*河中下游的河南、山东、山西、陕西等省。龙山文化源自大汶口文化，为汉族先民创造的远古文明。
提到龙山文化大家 反应往往会想到城子崖遗址。年吴金鼎先生在龙山镇（今属章丘）首次发现城子崖遗址。年李济先生主持了城子崖遗址的 次大规模发掘。“但是，这些发现在很长时间里，并没有引起学术界的足够兴趣。其原因除了在发表出来的资料中，有关这两处城墙遗迹的地层关系交代得不十分清楚，以致学术界对其是否为龙山文化时期的城墙始终心存疑虑之外，更主要的是刚刚起步不久的中国新石器时代考古学的主要任务并非在这个方面。总的说来，当时缺少将城址作为一个专门课题来做讨论的背景或学术氛围。”直到现在，人们在参观时也大多把重点放在工艺精湛的蛋壳黑陶上，对于作为文明承载者的城墙却知之甚少。因此，为宣传城墙文化，我们将进行深入探讨、探究城墙的文明意义。
城子崖城址平面近方形，面积约20万平方米。城墙夯筑，东、南、西三面城墙较规整，北墙向北弧凸，现宽8—13米。该城的规模在*河流域诸史前城址中称冠，已超出了单纯的防御性城堡的作用，反映了这一时期该城所处地区的社会生产，可能已成为我国早期文明的中心。
在城子崖遗址有三座城址相互叠压，最早的为龙山文化城，其次为岳石文化城，最上面的是周代春秋城。在龙山文化博物馆中，同样以地层叠压的形态给我们呈现出了从龙山文化至周代时期城墙的演变，表现出龙山文化时期城墙建筑对后世的影响和对后世国家形态发展的指引。
早在公元前年左右，耶利哥城就建造起了城墙和巨大的堡垒，这是叙利亚-巴勒斯坦地区，或许也是全世界最古老的城市。耶利哥城城墙高且厚，传说耶利哥城是坚不可摧的。从耶利哥城墙的形态来看，墙面高大平整，作为世界上最早的防御工事，它的存在象征着这里城市文明的繁荣。同样的，龙山文化及岳石文化时期城墙遗址象征着我国新石器时代晚期国家形态的萌芽，代表着远古中国城市发展的辉煌。
史界
城墙
在龙山文化博物馆城墙遗址复原模型中可以看到，龙山文化时期的城墙墙面已经较平整，且较为高大。发展到岳石文化时期，版筑技术的应用使墙体更为坚固。到了周朝，城墙发展的更为壮观。在父系氏族社会的后期，私有制出现，这不可避免的导致不同部落甚至同一部落不同家庭之间贫富差距的增大。在我国学术界普遍认同一个观点，即“私有制和阶级分化是战争的根源”。私有制出现，个人财产增加，人们之间的攀比心理和嫉妒心理有所加重，而增加自己财产的最直接快速的方法就是掠夺。所以这一时期城墙的防御对象不再像从前一样只是猛兽，还可能包括其他部落的入侵者。
城墙不仅仅是一个城市的主要防御系统，还是人类文明发展的重要标志。一般认为,金属工具的出现,文字的发明和城市（国家）的形成是促使人类跨入文明社会的三大标志。因此城市的形成是促使人类跨入文明社会的重要前提。城墙是文明的承载者，城墙的发展程度代表着一个聚落、一个国家的文明发展程度。龙山文化和岳石文化时期的城墙墙体高大坚固，墙面平整，出现了奴隶制国家城墙的雏形，标志着国家形态的萌芽。由此可以推断龙山文化和岳石文化所处的社会时期已经进入早期文明社会时期。
私有制出现，等级差别随之产生。城子崖古国是泰山北侧龙山文化的一个中心，南达泰山北麓，北到刁镇、白云湖一线，东抵长白山西麓，西至小清河之流巨野河，方圆约25公里，共发现 2处龙山文化遗址，组成了一个古聚落群。在城子崖古国中城子崖遗址级别 ，处于金字塔形的顶端，是故国的都城，底端是一般性的村落遗址，中间有小的城邑遗址，形成了“都、邑、聚”的三层社会等级结构。城子崖遗址在古聚落群中级别 ，那么，此时城墙的修建还可能是一种身份、权利的标志，区别于其他部落，凸显自己的“王城”地位。当然，这也仅仅是一种猜测，还有待考古证实。
伴随着龙山文化时期城墙遗址的出土，这一时期城墙的主要作用成为了值得研究的问题。父系氏族社会末期，出现私有财产及阶级分化，原始部落文明过渡到国家文明，自然而然的出现部落冲突，那么这一时期城墙的主要作用就可能是抵御外来侵略，保护私有财产。还有一种猜测，在龙山文化博物馆中，描述城子崖古国社会等级结构时写出：“在发现的42座龙山文化遗址中，城子崖遗址在古聚落群中级别 ，处于金字塔顶端。”那么，此时城墙的修建也有可能是一种权利、身份的标志，区别于其他部落，凸显自己的“王城”地位。当然，除上述猜测外，也可能有自然防御的作用，如抵御野兽入侵，抗洪防涝等。综上所述，可见当时城墙的作用是防御与*治象征并顾，这与国家产生后城墙的作用几乎是一致的。
史界龙山
中华古代文明的起源问题，是当前中国考古学和历史学研究的重要课题。大家公认，深入开展龙山时代的考古发掘和研究工作，是解决这一课题的关键环节。既然城市在龙山时代已经普遍出现，那么，今后一方面选择典型城址进行大面积揭露，研究其布局和文化内涵。同时，在一些重点区域，如海岱文化区、中原文化区、江汉文化区和太湖文化区等，对龙山时代城址进行系统的专题调整，大体摸清龙山时代城址的分布状况，其重要意义和前者是可以相提并论的。这两个问题理清楚了，不但龙山时代城址问题得以解决，中华古代文明的产生与形成也就有了头绪。
城墙是文明的承载者，城墙的发展程度代表着一个聚落，一个国家的文明发展程度。这一时期城墙的出现标志着国家形态的萌芽，从中也可以看到龙山文化时期城墙建筑为后世城防建设起到的奠基性作用以及对国家形成产生的巨大助推力，为我们学习研究后世城垣建设和追溯建筑历史以及研究史前文明时期的建筑提供了珍贵的考古资料。
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17级历史班娄康弘
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