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圣经逐章逐节解说
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经文：历代志下第35-36章
35:1-19恪守高出节的规矩:本文纪录了约西亚再次与神立约(34:29-32)后,守高出节的事变。与之并行的列王记下对此次的高出节只做了特别简便的记叙(王下23:21-23),然而本文纪录得特别详细。一样列王记下对约西亚撤消偶像和偶像崇敬的事变做了大篇幅的纪录(王下23:4-20),但本书只用一行(34:33)做了概述。这类不同是与纪录两位做家纪录的角度不同相关,即列王记下从先知的角度强调了偶像崇敬,而本书则从祭司的角度强调了高出节的敬拜。
35:20-27约西亚战死:本文纪录约西亚和埃及国法老尼哥的做战记事和尼哥统制的停止。①征战的起因:那时亚述沦亡(B.C.)后,由巴比伦控制了巴勒斯坦地域。然而亚述的国界内尚有亚述的残*,并且巴比伦还未 扩大气力。是以关于埃及来说这是复原对巴勒斯坦地域的统制权,并把式力扩充到亚述国界的 时机。因而约西亚为了禁止埃及复原对巴勒斯坦地域的统制,领兵带动了“米吉多征战”;②经历:埃及队伍北上到达了米吉多,约西亚的队伍也经历迦麦山脉到了米吉多,两*便在此敞开了战役。了局未服从神的旨意(21节),毅然带动征战的约西亚终究战死疆场,犹大*败北撤*。因而尼哥的队伍接续北上,但受到失利。埃及如其所愿,经历此次征战保证了巴勒斯坦地域和叙利亚的统制权,并统制了数年;③意义:此次的征战本质上即是犹大沦亡的前奏。由于犹大在此次征战中惨败后,埃及取代亚述统制了犹大,底细上犹大往后耗费了国权。后来犹大王约哈斯被法老尼哥所废,以利雅敬也强制更名。后来永劫间统制犹大的法老尼哥在迦基米施战役中受到巴比伦队伍致命的袭击而退*到埃及(王下24:7;耶46:2),今后犹大被巴比伦所灭。
36:1-4约哈斯的统制:本文简便纪录了继约西亚承担王位的约哈斯的片刻的统制(3个月)。本文省略了他被埃及王尼哥召到利伯拉,后来被剥夺王位押到埃及并死在埃及等细节。他的统制期间是犹大挣脱亚述,从新受埃及统制的悲惨的期间。
36:5-8约雅敬的统制:本文纪录了继约哈斯承担王位的约雅敬的统制(B.C.-)。①他的恶*:本文并没有详细记叙他的恶*(7,8节),但据耶利米书的记录他犯了两个罪, 残害神的先知乌利亚(耶26:20-23),第二用刀撕毁并燃烧预言书(神的话)(耶36:22,23)。看来对外受巴比伦的攻击,对内又施造孽*的约雅敬也许说是一个缺少头领资历的人;②神的预言逐渐应验:因玛拿西的罪过,神决意除灭犹大(王下24:3,4)。而经历巴比伦的侵犯获得了开端的成果。并且耶利米的预言(耶22:19;36:30)也经历约雅敬的凄惨的究竟而成为了事实。从中咱们看到神的话一笔一划都没有脱漏。全部成果了。一样信徒也理当相信耶稣的话终有一天会成果。
36:11-21西底家和耶路撒冷的沦亡:本文纪录了在西底家的统制期间,犹大受巴比伦的第三次攻击而沦亡的进程。个中值得
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