巴勒斯坦

一个打工人的自我救赎之路


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你一定有想过,

在平凡的打工生活中遇到贵人,

从此走向人生巅峰。

在我们今天的主角圣马太身上,

就上演了这样一场平民逆袭,

咸鱼翻身的精彩故事······

意大利米开朗基罗·梅里西·达·卡拉瓦乔《圣马太蒙召》

~年作维也纳艺术史博物馆藏

故事发生在罗马帝国统治下耶路撒冷,地方税收官利未(马太跟随基督前名字)嚣张跋扈,经常带着税吏和士兵向平民征税,平民就像是韭菜被他们反复收割,苛税弄得当地人们苦不堪言。而此时画中的圣马太依旧重复着他日常工作,和四个税吏坐在桌旁,计算着一天从平民手中盘剥的银两,钱还没数完,随着一阵开门声,三个税吏目光同时投向大门,基督头顶着神性的光环,与使徒圣彼得一同进入。同时伸出右手召唤数钱的圣马太。圣马太对突然闯入的两人感到惊讶,也许是被开门射进的光线弄得眼花缭乱,他身体后仰,用左手指了指自己,好像在说,“谁,我?”基督笃定地的看着他,“就是你!跟随我”你也许会问,屋里这么多人为什么选他当门徒,难道因为他骨骼惊奇,是万中无一的传教奇才?其实,这与基督教教义有关,《福音书》中上帝告诫人们:“能认识自己的行为是卑贱和被唾弃的人,要胜过那些心地伪善的法利赛人。”而圣马太就是这样一个具备自我认知的人。圣马太曾做过农民,神情中透着憨厚真诚,能认识到自己职业卑微,是被唾弃的人,这也是为什么基督选择他做自己的门徒。放在佛教中来讲,就是悟性好,有被佛祖点化的可能。跟从基督后,圣马太在家中设宴款待基督,很多税吏也到场参加这场宴会,路过的法利赛人看到后问基督的门徒:“基督为什么同税吏和罪人一起吃饭呢?”一旁的基督听到后说:“只有病人才会需要医生;同理,好人不需要悔改,我只召需要悔改的罪人”。这也解释了基督为什么招圣马太为徒。

圣马太从此完成了自我救赎和人生逆袭,

他在成为基督门徒之后,跟随基督三年,传教于巴勒斯坦一带。在公元50年写出了著名的“马太福音”。《写福音的圣马太》这一圣经故事中的经典一幕,被画家用戏剧的方式展现出来,卡拉瓦乔使用经典的酒窖打光,让画面充满神圣的氛围感。背景中打开的窗子,则暗示了基督受难的十字架。

窗子下方人物的面部神情,

在光影的对比中瞬间定格。

错愕、镇定、茫然、好奇被展现得淋漓尽致。同时倾斜的光线将画面一分为二,使画面的构图充满了动感。这对之后的巴洛克画家产生重要影响。成为了一种经典的构图方式。作为巴洛克艺术的开创者,卡拉瓦乔并不是在画一幅画,而是在排一幕剧。他用画布做舞台,光影造空间,通过极具感染力的绘画技巧,为我们呈现了这戏剧性的一幕。




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