新篇章
摩西及圣经的史实性
一周以后，小王和小李照以往时间到了何教授的办公室。寒暄了几句，小王开口说道：“我读了您给我的那些证实亚伯拉罕的考古材料……”
何教授抬起眉毛刚准备说话，小王就抬手替他说道：“何教授，您是不是想说‘那些并不是证实亚伯拉罕存在的证据，而是支持圣经记载的证据’？这点我完全赞同，从那些证实相关城市和习俗的考古证据中，我发现：圣经对亚伯拉罕的记载非常符合公元前两千年巴勒斯坦地区的社会情况，我们相信这些事件的确发生过，且合情合理。”
何教授靠在椅子上，看着小王笑了：“不错！相信关于亚伯拉罕的记载的确是合情合理的，如果你继续认真诚实地考察，就会发现的确是真实的！”
“但是我还有一个问题。”
“你说。”
小王好像有点不知如何表达，他想了好一会儿，才慢慢地开口：“首先，我想看看更多具体的证据来证明圣经的历史，比如，一些能反映圣经中相关人和事的历史记载？”
“当然有！而且还有不少呢，不过我得让你先等一千年。”何教授微笑着说：“从公元前年《撒母耳记上》开始，我们就有很多证明具体人物和事件的有力证据[见本册第三章]。到你下次来的时候，我们就可以开始研究这个问题。但在此之前，我想先看几个比较重要的部分：摩西和《出埃及记》。但是要让犹太人出埃及，他们就得先进入埃及；而要让他们进入埃及，我们就得回顾一下亚伯拉罕之后以色列民族的情况。”
“好，我们开始吧，我刚读过那一部分。”小王说。
尼罗河三角洲地区和歌珊地的地图，注意歌珊的领地很可能随着图米拉特河谷(WadiTumilat)一直向东延伸。
犹太人进入埃及
[建议读者在继续往下读之前先翻阅《创世记》45:25-46:7、50:22-26，《出埃及记》1:1-22]
“你也许还记得上帝曾经应许亚伯拉罕迦南地，也就是巴勒斯坦地区，将归他的子孙所有，但在此之前他们会在异国做奴隶。
创15:13-14、18
13耶和华对亚伯兰说:‘你要确实地知道，你的后裔必在外地寄居，也必服事那地的人，那地的人苦待他们四百年。14他们所要服事的那国，我要亲自惩罚。后来他们必带着很多财物，从那里出来。’……18就在那时候，耶和华与亚伯兰立约说:‘我已经把这地赐给你的后裔了，就是从埃及河直到幼发拉底河之地。
此段经文中所说的‘外地’指的就是埃及，他们怎么会落到如此田地呢？亚伯拉罕的孙子雅各(也被称为以色列)，有十二个儿子，这十二个儿子就是以色列十二支派的祖先。其中一个名叫约瑟，他被哥哥们卖去了埃及作奴隶。在上帝的安排之中，他最终成为埃及法老的高级官员。如果年代推算得准确的话，这件事应该发生在巴勒斯坦和叙利亚地区的游牧民族经常前往埃及进行贸易活动，其中有人选择久居埃及的时候。约瑟的整个家族，也就是所有的以色列民最终也移居埃及，住在埃及东北部一个叫歌珊的地区。那部分地区似乎离尼罗河较远，因而地土过于干旱而不太适合耕种，而是更适合畜牧。以色列民在埃及十分昌盛，几百年内人数剧增。
“后来埃及经历了一些大变动。来自部分现代土耳其、伊拉克和叙利亚的外族人希克索斯人逐渐迁至埃及领地，并凭借先进的*事技术、战车和复合弓箭，最终控制并统治埃及年(公元前年到年)。这有点类似于元朝时汉族被蒙古族统治的情景。
“最终在公元前年，埃及人把希克索斯人(Hyksos)赶出国土，建立埃及第18王朝。这事以后，埃及人难免对居住在埃及当地的外族人心怀疑虑。因而面对来源与希克索斯人相近，种族背景也相似的以色列民，埃及人就更加戒备了。这很可能就是以下圣经内容的历史背景：
出1:8-11、14
8那时，有一位不认识约瑟的新王兴起来，统治埃及。9他对自己的人民说:‘看哪，以色列民比我们众多强盛。10来吧，我们要用巧计对付他们，恐怕他们增多起来，一旦发生战争，他们就与我们的仇敌联合，攻击我们，并且离开这地。’11于是，他们指派督工管辖他们，加重他们的重担苦害他们……14埃及人使他们因作苦工而觉得命苦，他们要和泥、做砖、作田间各样的工；这一切苦工，埃及人都严严地驱使以色列人去作。
在便尼哈山(Benihasan)埃及贵族赫农何塔二世(KhnumhotepII)墓中发现的壁画，大约绘于公元前年。画中的文字将这些人称为“亚洲人”(是指来自巴勒斯坦或叙利亚地区的人)，他们似乎带着给埃及官员的贡物，想建立贸易关系。除右下角的两个埃及人外，其他人物都反应当时以色列人祖先闪族人的情况。雅各的家人去埃及的时候可能就是类似情景。
这位新王可能是埃及18王朝最初的几位统治者之一，也有可能就是建立王朝的君主。在经历了亚洲希克索斯族一百年的痛苦统治后，新王想把以色列民沦为半奴隶状态，使之无法与埃及的敌人联合起来攻击埃及。于是，新王强迫以色列人无偿建造埃及人的尼罗河三角洲工程，这一*策大概持续了几十年。在此期间，尽管歌珊地的以色列人极受压制，但其人口却仍然持续增长。 埃及人实施杀害以色列男婴的方法，试图控制以色列人口。
法老吩咐他的众民说:“凡是希伯来人所生的男孩，你们都要把他投在河里；凡是女孩，就让她活着。”[《出埃及记》1:22新译本]
这就是摩西出生时的历史背景。
一位希克索斯族法老
未完待续……
梁求真《理性信仰》连载，感谢作者授权小小推拉驴首发！
以色列出了埃及
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