北京比较好的治疗白癜风医院 http://www.bdfyy999.com/index.html西亚北非地区民族宗教构成极其复杂，现代主权国家建构面临诸多困难和挑战，以色列在该问题上表现尤为突出。以色列境内的阿拉伯人与犹太人的族裔矛盾由来已久，阿犹族裔的历史性冲突制约了以色列现代国家的建构。新冠疫情的爆发、《犹太民族国家法》的通过和民粹主义的抬头使得阿犹族裔矛盾更趋复杂化。
一、“种族隔离”——不争的事实
以色列的“犹太属性”及“大以色列领土”被认为是以色列“种族隔离”国家的证据。以色列最知名的人权组织在年1月12日发布的一份报告中说，以色列不再是一个民主国家，而是一个致力于加强犹太人对巴勒斯坦人的至高无上的“种族隔离*权”。右翼以色列人（右翼民粹主义者）及其支持团体经常反驳以色列为“种族隔离国家”的指控，称其为反犹太人。以色列驻伦敦大使馆也认为该报告“不是基于现实，而是基于歪曲的意识形态”。但是该人权机构得出的权威性结论却是一个无可争辩的事实。
在年12月3日以色列边境警察和巴勒斯坦人在抗议附近以色列犹太定居点扩大的抗议活动中发生冲突（图片来自网络）
随着《基本法：以色列——犹太民族的民族国家》在年的通过，这些问题变得更加突出。以色列在其控制地区对非犹太人的歧视日益彰显，包括以色列的阿拉伯人的公民权利减少。例如，非犹太人难以移居到以色列，嫁给以色列人的巴勒斯坦人需要得到以色列官方的许可才能移居以色列。在约旦河西岸，犹太人定居点正在持续建设中，而在以色列安全控制下的正式地区，巴勒斯坦人的建筑许可几乎是不可能获得的，“非法”建筑经常被推消。以色列撕下了民主的虚伪面具，跨过了“种族隔离*体”的门槛。以色列不再是民主国家，“种族隔离”是个不争的事实。
以色列右翼示威者在一场阿拉伯人与犹太人的婚礼现场抗议（图片来自网络）
二、《犹太民族国家法》加剧阿犹族裔疏离
以色列阿拉伯人和犹太人的联合抗击疫情难以掩盖阿犹之间根深蒂固的矛盾，以色列在年6月对《犹太民族国家法》进行 听证，这一事件打破了阿犹族裔矛盾缓和的梦想。以色列建国初期对外宣称以色列是流散在世界各地犹太人的家园，是具有犹太属性的犹太国家。
直到年7月19日，以色列议会通过一项备受争议的法案——《犹太民族国家法》。该法全名为《基本法：以色列是犹太人的民族国家》，称以色列是“犹太民族的国家”。该法案一出台就使得阿拉伯人和犹太人之间产生了重大分歧。该法案规定耶路撒冷为以色列首都；希伯来语为以色列 官方语言，阿拉伯语在*府文件、法院裁决以及各级教育体系中早已失去了官方语言的地位，被降为“特殊地位”。且以色列的“犹太属性”导致阿拉伯人在以色列境内处于“二等公民”地位，剥夺了阿拉伯人的*治权利。
示威者在以色列特拉维夫抗议“犹太民族国家法案”（图片来自网络）
三、新冠疫情缓和以色列阿犹族裔对立
年新冠疫情对以色列国内经济造成巨大的冲击，但客观上却缓和了阿犹族裔矛盾，以色列多地出现阿拉伯人与以色列人联合抗击疫情的场景。联合国人道主义事务协调厅发布的一份报告指出，疫情爆发以来，阿以双方展开了“前所未有”的合作。当地媒体称，此前冲突不断的加沙地带在疫情下实现了非正式停火，出现了“少有的平静”。年3月25日，一张有关以色列犹太人阿夫拉罕·明兹（AvrahamMintz）与穆斯林祖海尔（???????????）背对背做礼拜的照片风靡于网络，明兹披着祷告用的黑白相间的披巾，转向北方的耶路撒冷；祖海尔展开他的祈祷毯，朝南跪向麦加。这是全球疫情中鼓舞人心的画面。以色列前外交官丹尼尔·卡蒙（DanielCarmon）在推特中分享这一张照片并在评论中回复到：“你无法想象以色列医疗部门合作的重要性，无论信仰如何，以色列阿拉伯人在我们国家的医疗和制药方面做出了巨大的贡献。”
疫情期间犹太人和阿拉伯人民背对背做礼拜（图片来自网络）
面对新冠病*，我们确实看到了巴勒斯坦人和以色列人出现和解的迹象。据巴勒斯坦公共舆论中心(PCPO)公布的一项民意调查显示，68%的巴勒斯坦人支持巴勒斯坦当局和以色列之间的合作，以防止冠状病*的蔓延。耶路撒冷当代事务研究所所长艾伦·贝克（AlanBaker）表示，病*不分民族、国家和宗教。面对疫情，阿以之间真诚开放的合作，有望为未来双方建立信任和实现和平打下基础。
四、结论
阿犹族裔对立是以色列最复杂的难题。短期来看，随着新冠疫情的蔓延，以色列国内的两大族裔开始联手抗击疫情，共同对抗伊朗与土耳其的渗透和*事压力，阿犹族裔矛盾出现了一定程度上的缓解，但长远来看，阿犹两大族裔的和平之路任重而道远。许多学者担心，随着《犹太民族国家法》获得通过，此前针对阿拉伯人的歧视性*策将合法化、固定化、长期化，以色列境内的阿拉伯人将成为“种族隔离制度的受害者”。以色列阿拉伯人无论是在法律上，还是在社会实践上都无法融入一个缺乏归属感的国家。如果以色列想要从根本上解决阿犹族裔对立这个难题，就必须给与阿拉伯人平等的公民权利，改善民生，实现两大族裔的和解，而不是过于宣扬“犹太民族国家属性”。
作者简介：
刘东宁，博士，讲师，任职于宁夏大学阿拉伯学院,兼任第九届银川市青联委员，主要研究方向为阿拉伯文学和区域国别研究。曾赴埃及开罗大学与苏伊士运河大学公派留学，并多次在国内外举行的国际会议上宣读论文；主持省部级课题1项；厅局级课题2项；其他项目若干，在《外国文学动态研究》、《东方学术论坛》、《阿拉伯研究论丛》等国内外具有影响力期刊发表论文多篇。
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