摘要：“新奥斯曼主义”肇始于厄扎尔时期(年),成型于正义与发展*执*以后(00年至今)。两个阶段的“新奥斯曼主义”既有紧密联系,又有较大差异。土耳其国内外的学者对“新奥斯曼主义”有不同的看法。从正发*的第三个任期开始,“新奥斯曼主义”在土耳其国内*治和对外*策方面都出现异变,谨慎、理性的“新奥斯曼主义”逐渐演变为狂热、冒进的“新奥斯曼主义”。“新奥斯曼主义”在土耳其社会中存在深厚的土壤,它在土耳其*治和外交中的影响绝不会轻易消失。
近年来“新奥斯曼主义”(Neo-Ottomanism)成为国内外媒体和学者频繁提到的一个词汇,往往用来特指土耳其正义与发展*(以下简称“正发*”)*府的外交理念和外交路线。不过,“新奥斯曼主义”这一概念早在上世纪80年代中期就已经出现,当时用来指代厄扎尔*府的内*和外交*策。有学者指出正发**府提出了“新奥斯曼主义”的外交*策,这种说法有待商榷,因为正发*从来没有提出名为“新奥斯曼主义”的外交战略或者外交*策,其领导人埃尔多安和达武特奥卢多次反对外界将其外交*策称为“新奥斯曼主义”。也有学者在文章中谈到“新奥斯曼主义”用来论述正发*亲近中东、疏远西方的伊斯兰化的外交倾向,其实是将“新奥斯曼主义”等同于“伊斯兰主义”。巴尔干国家的部分学者则将土耳其任何介入国外事务的*策称为“新奥斯曼主义”。此外,那些用“新奥斯曼主义”来表述正发*对外*策的学者对于这一*策的具体内容也有不同的看法。对这一概念的理解不同、指代的含义不同,造成了这一词汇在使用中出现了认知上的混乱和逻辑上的矛盾。本文将对“新奥斯曼主义”这一概念进行辨析,分析其历史渊源及演化过程,并探讨它对当代土耳其国内*治和对外*策的影响。
一、“新奥斯曼主义”的概念辨析“新奥斯曼主义”并非一个新词,戴维德·巴查德(DavidBarchard)年首次提出这一词汇,用来指代时任土耳其总理图尔古特·厄扎尔(Turgu?zal)(1)在80年代中后期迥异于凯末尔主义的经济改革和外交理念。()凯末尔·卡尔帕特(KemalKarpat)则认为“新奥斯曼主义”这一术语最早是在年土耳其*队出兵塞浦路斯后被希腊媒体用来谴责土耳其对外*策中的扩张倾向,(1)因而是一个明显带有贬义的词。媒体和学术界广泛使用这一概念是在0世纪90年代冷战结束以后,特别是在1世纪初期正发*在土耳其执*以后。格雷厄姆·富勒(GrahamFuller)在年将“新奥斯曼主义”解释为“重新恢复的对前奥斯曼帝国统治区域及当地穆斯林的
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