巴勒斯坦

人大学者研究20年,揭示中国小姐群体的真


演讲人

*盈盈(中国人民大学性社会学研究所副所长)来源

一席中国人民大学性社会学研究所所长*盈盈边缘的议题,往往反映的是主流的问题。小姐身处边缘,但她们处在被讨论、被治理的中心。尤其是在社会急剧变迁、社会问题层出的时代,小姐常常成为替罪羊和出气口,这样的议题也特别容易挑战人们的神经。Rubin也说过这样一句话:在性的议题上,经常是魔*学的成分大于性社会学的成分。换句话说,我们缺乏的是睁眼看现实的态度和勇气。小姐研究二十年.6.7北京大家好,我是*盈盈,我今天讲的是「小姐研究二十年」。我 次研究是年的寒假,在深圳下沙,这样的一个农民楼里面。我记得特别清楚,当时我住在,是块钱一个月。▲深圳下沙的农民楼那个楼里住的基本都是到深圳打工的打工妹、打工仔,当然也包括小姐。我的楼下是四个妈咪的地盘,在附近的小巷子里至少有十几家小发廊。刚开始我就在这个巷子里遛来遛去,希望可以认识一个小姐,让她带我坐进发廊。大概在一周以后我如愿以偿,后来那些认识的妈咪跟小姐就跟我说,瞅着你吧,天天在那里遛来遛去,也不接客,看着也不像是便衣,也不像是记者,我们琢磨着你大概是个被香港人包养的二奶。我的研究就是这样的一个开场。我们师门的田野调查故事写在了这本《我在现场》里面,出版的时候已经是年了。▲*盈盈与学生们合著的田野调查笔记《我在现场》这二十年里,我从一个硕士一年级的学生,到现在留校任教,我的生活发生了蛮大的变化,下沙以及我们去过的红灯区基本上也已经面目全非。小姐的生活,她们的处境又怎么样了呢?我时常在想,小姐于我的意义是非常显在的,可是我对于小姐的意义又在哪里?作为一个研究者,我越来越感受到自己能力的局限,以及一种深深的无力感。今天之所以还有信心站在这里,大概是这么多年来至少我还在坚持着一些观察跟思考,当然,我也希望有更多的人能够心平气和地走进小姐人群,了解她们的生活。年-年:四川、深圳、东北我的研究基本上是在三个大背景下展开的,年到年的时候,我


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