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转眼间，马路上挂满了鹿角装饰品，商铺里也卖起了圣诞帽，就连街边的音乐都变成了轻快愉悦的“铃儿响叮当”。
作为西方传统的宗教节日，圣诞在人们视野中总是一个重要的年度节点，这些表现在书籍中更是如此：文豪狄更斯在《圣诞颂歌》中忠实再现了维多利亚时代的历史风貌；天才作家杜鲁门·卡坡蒂在《圣诞忆旧集》里回忆了童年欢度圣诞的温馨；阿诺尔德·范热内普则在《过渡礼仪》中从人类学和心理的角度剖析了人们痴迷于各种节日和仪式感的原因；毛姆更是在《圣诞节日》里借二十三岁的主人公查利·梅森独自前往巴黎度过圣诞假日，来表达对生命意义的思考；米尔恰·伊利亚德则从宗教研究的角度出发构思《宗教思想史》，解读了不同背景下的宗教信仰。
于是，这一年圣诞老人决定，在你的袜子里，塞一份书单。
本期周末书单，局君陪你过圣诞，感受书籍和故事中字里行间的欢欣——全都是冬夜里的暖意和思考。
JIC周末书单第51期
01
《圣诞颂歌》
查尔斯.狄更斯著
邓嘉宛译
天津人民出版社
-06
￥49.00
从年到年间，狄更斯几乎在每年圣诞节都发表一个与节日有关的中篇小说，其中《圣诞颂歌》具有极其特殊的地位。
自私透顶的吝啬*斯克鲁奇积攒了很多钱，然而他却不舍得为职员的炉火加一块儿煤，他的侄子好意邀请他参加圣诞夜的晚会，他却认为侄子是为了沾他的便宜而推辞，社会活动者请他为穷人施舍一点圣诞的饭菜，也被他无情地断然拒绝。于是，在圣诞节的晚上，他被三个精灵造访：“过去之灵”让他看到在孤单寂寞的童年生活以及他当学徒时，亲人和老板对他的关爱；“现在之灵”带他到他的一个贫穷属下家里的圣诞聚会上，体会了他们的幸福；“未来之灵”让他看到在他衰老之后病卧在床,连圣诞节也没有亲人朋友来看望的孤苦景象。
斯克鲁奇的生活由此发生了翻天覆地的变化，他开始懊悔，以及重新思考生活的意义，当人性的另一面被唤醒，他对着街上的人们招呼道“圣诞快乐”，而人们也都报以和善的微笑。斯克鲁奇平生 次感到了真正的快乐——“他的心在笑”。
02
《圣诞忆旧集》
[美]杜鲁门·卡坡蒂著
潘帕译
译林出版社
-01
￥39.80
《圣诞忆旧集》是美国作家卡坡蒂回忆童年往事的短篇故事集，是多年来人们在节日互赠的礼物。
自幼父母离异的卡坡蒂被寄养在亚拉巴马乡间的亲戚家中，单纯善良的老处女苏柯小姐的陪伴与呵护使一个本可能苦情的童年变成他一生中最快乐的时光。时间过去，当年的乡下小男孩已是纽约名流圈里的优游客，豪掷一场黑白舞会被称为世纪派对。高处不胜寒，眼前光华流转，他却一次次回溯童年，成名以后的三十年里断续写下的三个短篇仿佛一气呵成，字句平朴，乡愁绵延，在不经意的细节处催人泪下。
亲情和友善是世间最明媚的色彩，无论背景多么灰暗，大萧条年代，寄人篱下的孤童和寂寞老妇，也可以相互涂抹出足以温暖一生的记忆。
03
《过渡礼仪》
阿诺尔德·范热内普著
张举文译
商务印书馆
-12
￥23.00
你有没有想过，为何我们会如此执着于节日？不仅节日，甚至出生、结婚、怀孕、死亡、季节转换等地位变化的事件，往往会以过渡礼仪来加以标识。仪式感使人感觉到生活的庄重，给人开启新生活的勇气。
礼仪与人类行为生活密切相关，种类繁多且各有不同。范热内普在《过渡礼仪》中所提出了过渡礼仪之分隔-边缘-聚合三阶段模式，并对各阶段象征意义展开了分析，使此模式成为民俗学的一个根本理论，也成为人类学和其他学科研究仪式行为的一个经典概念。作者在书中为礼仪做了分类，同时阐述了个体与群体之间关联，并深入到不同时间、空间之中，对怀孕、分娩、童年、成人礼以及丧葬等过渡礼仪进行了深入分析。
过渡礼仪有什么意义？用书中的一段回答便是：“过渡礼仪模式不仅体现为完整仪式之基础，伴随、辅助或影响人生阶段或社会地位之过渡，也是若干自主体系之根本。这些体系用来为整个社会、特定群体或个体谋求利益。这些体系的平行相似之处不但存在于部分形式之上，亦存在于其结构之中。”
04
《圣诞假日》
威廉·萨默塞特·毛姆著
张晓峰译
译林出版社
-06
￥38.6
查利·梅森是一个富裕且涉世未深的中产阶级，二十三岁这年，他独自前往巴黎，想要度过一个惬意且愉快的圣诞假日，然而一切却偏偏事与愿违：多年好友西蒙的冷漠令他无所适从，而后结识了在无边的苦海中挣扎着的莉迪亚，莉迪亚身边的一切更让他在这几天的悠闲假期里一直被其所笼罩，因此撬动了他原有的生存的意义……
工作上，好友西蒙笔触尖锐，甚至在罗杰杀人案报道中添油加醋，然而生活中，西蒙却过着苦行僧一般的生活，迷恋权利却又揭露*治丑恶的他通过对外界的冷嘲热讽来满足自己的内心。曾经的俄罗斯教授的女儿、杀人犯西蒙的结发妻子的莉迪亚，因为一系列的变故最终沦落成妓女。她的一生都在遭受不幸，颠沛流离，也仍然爱着西蒙，而作为故事发展线索人物的罗杰，却从头到尾都不曾露面。
生存的意义到底是什么？是西蒙一样的不断成长，还是莉迪亚只想过好平凡生活的简单愿望？或者两者都不是。一个圣诞假日的出行，就这样彻底颠覆了查理原有的世界观。
05
《宗教思想史》
米尔恰·伊利亚德著
吴晓群译
上海社会科学院出版社
-09
￥.00
宗教史作为一门学科，不仅要描绘历史上各种宗教现象的发展过程，更应该在空间上揭示宗教的结构以及宗教对于人类的意义。伊利亚德强调宗教学家不仅是一个历史学家，同时也是一个现象学家。
人类历史上各种纷繁复杂的宗教现象的发展过程，伊利亚德特别注重了那些对人类发展产生重要作用的宗教思想的创新，突出了人民在遭遇深层危机之际是如何通过宗教的创新来解释、摆脱和化解这写危机的。但是伊利亚德强调任何宗教思想的创新都不是凭空而起的，都以一定的传统宗教思想为基础。书中大量吸收和融合了20世纪在专门宗教领域中其他大师级宗教学者的研究成果，同时还特别
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