专心服事徒617附音频

主日崇拜丨查经分享丨敬拜赞美丨家事报告丨代祷事项

但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。

——徒1:8

6:1那时，门徒增多，有说希腊话的犹太人向希伯来人发怨言，因为在天天的供给上忽略了他们的寡妇。6:2十二使徒叫众门徒来，对他们说：“我们撇下　神的道去管理饭食原是不合宜的。6:3所以弟兄们，当从你们中间选出七个有好名声、被圣灵充满、智慧充足的人，我们就派他们管理这事。6:4但我们要专心以祈祷传道为事。”6:5大众都喜悦这话，就拣选了司提反，乃是大有信心、圣灵充满的人；又拣选腓利、伯罗哥罗、尼迦挪、提门、巴米拿，并进犹太教的安提阿人尼哥拉，6:6叫他们站在使徒面前。使徒祷告了，就按手在他们头上。6:7　神的道兴旺起来。在耶路撒冷门徒数目加增的甚多，也有许多祭司信从了这道。

——徒6:1-7

查经分享

BIBLESTUDY

初期教会也存在一些问题，并不完全。马加比时代（公元前年-公元前63年），在犹太人中产生了两个相对的团体：一个是地道的希伯来人，他们住在巴勒斯坦，大部分集中在耶路撒冷，说的是希伯来话或亚兰话，遵守希伯来的一切风俗和遗传；另一个团体是说希利尼话的犹太人，他们仍敬拜耶和华，遵行古代制度与礼仪，但大多改用希利尼话，言行与思想也受到希腊文化的影响。两者的差异隔阂出现在教会中，产生了纠纷。

为此，教会选出了七个执事来管理饭食。“执事”原文是指事奉的人，它不仅仅指那七个人，也是指使徒自己，区别只在于职分的不同。每一个服事主的人，都是执事，应当满足四个条件：一是“从你们中间”。那些服事教会众门徒的人，必须也是门徒中的一分子；二是要“有好名声”，有好见证。保罗曾嘱咐提摩太，“不可叫人小看你年轻。”保罗是要提摩太明白，他虽然年轻，但不是可轻视的；他必须自己有美好的生命见证，赢得教会内外的尊重；三是“被圣灵充满”。一个圣灵充满的人，就是过正常基督徒生活的人。圣灵充满不是说一个人永远维持着属灵的颠峰状态，很少人能达到这地步。它也不是指撇下世界的一切事物；而是日常生活的方方面面，都被基督的手触摸；他一切的心思意念，都在基督的管理之下；最后一个条件是，“智慧充足。”服事需要敬虔的智慧，用最佳方案取得最好的结果。

圣灵随自己的意思把恩赐分给各人，使众人在基督里成为一体，互相联络作肢体。我们首要的事就是顺服圣灵的引领，过正常的基督徒生活，有美好的见证，专心对待教会分派的服事。整个教会殷勤作工，没有倦怠，神的道必然兴旺。

──参考《摩根解经丛书》等

AMEN

.10.13

转载请注明：http://www.balesitana.com/btdl/5168.html

• 上一篇文章： 一带一路国家风俗一览系列之走进西亚10国
  
• 下一篇文章： 没有了